
Studi terbesar dunia tentang pelaku pelecehan seksual anak mengungkap mengapa mereka melakukan pelecehan
World’s largest study of child sexual abuse perpetrators reveals why they abuse
A study of almost 700 perpetrators from across the world sheds light on why some men sexually abuse children.
Sebuah studi terhadap hampir 700 pelaku dari seluruh dunia mengungkap mengapa beberapa pria melecehkan anak.
Warning: this article contains distressing quotes from perpetrators of child sexual abuse.
Peringatan: artikel ini mengandung kutipan yang menyedihkan dari pelaku pelecehan seksual anak.
Researchers have long tried to answer the question: why do some men sexually abuse children?
Para peneliti telah lama mencoba menjawab pertanyaan: mengapa beberapa pria melecehkan anak secara seksual?
We recently set out to find an answer.
Kami baru-baru ini berupaya menemukan jawaban.
In the largest study of child sexual abuse perpetrators’ accounts ever conducted, we systematically analysed nearly 700 adult male perpetrators’ accounts from 39 studies to document the ways these men account for their actions.
Dalam studi terbesar mengenai keterangan pelaku pelecehan seksual anak yang pernah dilakukan, kami menganalisis secara sistematis hampir 700 keterangan pelaku pria dewasa dari 39 studi untuk mendokumentasikan cara-cara pria-pria ini menjelaskan tindakan mereka.
Some startling revelations
Beberapa pengungkapan yang mengejutkan
The men were aged 18 years and over and came from across the globe – from Norway to New Zealand, Malawi to Brazil. We were interested in documenting what perpetrators’ accounts can tell us about preventing child sexual abuse.
Para pria berusia 18 tahun ke atas dan berasal dari seluruh dunia – dari Norwegia ke Selandia Baru, Malawi ke Brasil. Kami tertarik untuk mendokumentasikan apa yang dapat diceritakan oleh keterangan pelaku mengenai pencegahan pelecehan seksual anak.
The men’s accounts varied dramatically. Some blamed drugs and alcohol, or their own experiences of childhood maltreatment. Others claimed they were seeking exciting or risky new sexual experiences.
Keterangan para pria sangat bervariasi. Beberapa menyalahkan narkoba dan alkohol, atau pengalaman mereka sendiri mengalami kekerasan di masa kecil. Yang lain mengklaim bahwa mereka mencari pengalaman seksual baru yang menarik atau berisiko.
Others said they were “in love” with or trying to “educate” the child.
Yang lain mengatakan bahwa mereka “jatuh cinta” atau mencoba untuk “mendidik” anak tersebut.
The most common way perpetrators explained their behaviour was to cast their victims as consenting participants in the sexual activity.
Cara paling umum pelaku menjelaskan perilaku mereka adalah dengan menggambarkan korban mereka sebagai peserta yang setuju dalam aktivitas seksual.
In especially egregious cases, perpetrators positioned themselves as the hapless casualties of their (mostly female) victims’ devious sexual scheming, describing their young victims as “flirtatious”.
Dalam kasus yang sangat parah, pelaku memposisikan diri mereka sebagai korban malang dari skema seksual licik para korban mereka (kebanyakan perempuan) , dengan menggambarkan korban muda mereka sebagai “genit”.
One stated:
Salah satu menyatakan:
she was a little vixen in the whole thing […] I was truly lured in.
dia adalah rubah kecil dalam keseluruhan hal ini […] Saya benar-benar terbuai.
Or course, children cannot consent to sexual activity with adults. Importantly, even if the victim had been an adult, the evidence of a child’s “consent” offered by perpetrators was extremely tenuous, usually amounting only to the absence of forceful resistance.
Tentu saja, anak-anak tidak dapat memberikan persetujuan atas aktivitas seksual dengan orang dewasa. Yang penting, bahkan jika korban adalah orang dewasa, bukti “persetujuan” anak yang ditawarkan oleh pelaku sangat tipis, biasanya hanya berupa tidak adanya perlawanan yang kuat.
Abuse as revenge
Penyalahgunaan sebagai balas dendam
Revenge was another common reason offered to explain the offending. Overwhelmingly, perpetrators nominated their adult women partners as the target of their retaliatory behaviour.
Balas dendam adalah alasan umum lain yang diajukan untuk menjelaskan tindakan pelanggaran. Secara luar biasa, pelaku menunjuk pasangan wanita dewasa mereka sebagai sasaran perilaku balas dendam mereka.
In short, they abused a child to get back at the child’s mother.
Singkatnya, mereka menyalahgunakan seorang anak untuk membalas dendam kepada ibu anak tersebut.
Perpetrators sought revenge because their adult women partners failed to adhere to traditional femininity and to fulfil the role of romantic/sexual partner and/or mother/homemaker to the perpetrator’s standard and preferences.
Pelaku mencari balas dendam karena pasangan wanita dewasa mereka gagal mematuhi feminitas tradisional dan untuk memenuhi peran pasangan romantis/seksual dan/atau ibu/ibu rumah tangga sesuai standar dan preferensi pelaku.
As one perpetrator stated:
Seperti yang dinyatakan oleh seorang pelaku:
There was a few times that I molested [my stepdaughter] out of being mad […] at [my wife for] […] not cleaning the house. Letting the dog shit on the floor and nobody cleaning it up.
Ada beberapa kali saya melecehkan [anak tiri saya] karena marah […] kepada [istri saya karena] […] tidak membersihkan rumah. Membiarkan anjing buang kotoran di lantai dan tidak ada yang membersihkannya.
In perpetrators’ accounts, adult women partners were expected to provide sexual interaction exclusively to the perpetrator when, where and how the perpetrator desired.
Dalam keterangan pelaku, pasangan wanita dewasa diharapkan untuk memberikan interaksi seksual secara eksklusif kepada pelaku kapan, di mana, dan bagaimana yang diinginkan oleh pelaku.
In some instances, perpetrators claimed they were driven to perpetrate child sexual abuse due to their desire for specific sexual acts or forms of bodily presentation that their adult partners declined to enact.
Dalam beberapa kasus, pelaku mengklaim bahwa mereka terdorong untuk melakukan pelecehan seksual anak karena keinginan mereka akan tindakan seksual atau bentuk presentasi tubuh tertentu yang ditolak untuk dilakukan oleh pasangan dewasa mereka.
Anger and so-called rights
Kemarahan dan hak yang disebut-sebut
Perpetrators sometimes framed the child victim as deserving the abuse, claiming their offending resulted from anger toward the child.
Pelaku terkadang membingkai korban anak sebagai pantas menerima pelecehan, mengklaim bahwa tindakan kriminal mereka berasal dari kemarahan terhadap anak tersebut.
For instance, perpetrators felt angry because their victims failed to meet “feminine” norms or did not display sufficient submissiveness. For example, one perpetrator said:
Misalnya, para pelaku merasa marah karena korban mereka gagal memenuhi norma “feminin” atau tidak menunjukkan kepasrahan yang cukup. Misalnya, seorang pelaku berkata:
She wasn’t being a nice little girl, that a perfect little girl is supposed to be.
Dia tidak bersikap seperti gadis kecil yang manis, yang seharusnya dilakukan oleh gadis kecil yang sempurna.
Crucially, men’s reasons for feeling anger toward the child victim (s) echo the same tropes that underpin their anger toward adult women.
Yang penting, alasan pria merasa marah terhadap korban anak mencerminkan kekeliruan yang sama yang mendasari kemarahan mereka terhadap wanita dewasa.
Perpetrators commonly invoked their “right” to sexual activity to explain their offending and bemoaned a lack of sexual access to adult partners.
Para pelaku sering mengutip “hak” mereka atas aktivitas seksual untuk menjelaskan tindakan kriminal mereka dan meratapi kurangnya akses seksual pada pasangan dewasa.
Moreover, perpetrators framed children as sexually compliant and constantly sexually available, again highlighting their sense of entitlement to sex and lack of concern that children can’t consent.
Selain itu, para pelaku membingkai anak-anak sebagai yang patuh secara seksual dan selalu tersedia secara seksual, sekali lagi menyoroti rasa berhak mereka atas seks dan kurangnya perhatian bahwa anak-anak tidak bisa memberikan persetujuan.
Compared with prior studies, we found a more frequent and pronounced emphasis on patriarchal thinking in perpetrators’ accounts.
Dibandingkan dengan studi sebelumnya, kami menemukan penekanan yang lebih sering dan nyata pada pemikiran patriarki dalam keterangan para pelaku.
Research often suggests men sexually abuse children due to “marital conflict” or “domestic discord”.
Penelitian sering menunjukkan bahwa pria melecehkan anak secara seksual karena “konflik pernikahan” atau “perselisihan rumah tangga.”
However, this interpretation appears sanitised against perpetrators’ own accounts, which often vigorously emphasise their rage and retaliatory reasoning alongside an unwavering sense of male sexual entitlement.
Namun, interpretasi ini tampak disanitasi dari keterangan para pelaku sendiri, yang sering kali menekankan kemarahan dan alasan balas dendam mereka dengan kuat di samping rasa berhak seksual pria yang tak tergoyahkan.
Perpetrators’ focus on child victims’ supposed “consent” is instructive here. In sexual encounters with adult women, men position partners as “gatekeepers” – as responsible for resisting their advances if they do not consent.
Fokus para pelaku pada “persetujuan” korban anak yang diduga patut diperhatikan di sini. Dalam pertemuan seksual dengan wanita dewasa, pria memposisikan pasangan sebagai “penjaga gerbang” – sebagai pihak yang bertanggung jawab menolak rayuan mereka jika mereka tidak setuju.
While this relates to men’s beliefs about adult women, men in our study commonly viewed women and children as a combined category of subordinates.
Meskipun ini berkaitan dengan keyakinan pria tentang wanita dewasa, pria dalam penelitian kami umumnya memandang wanita dan anak-anak sebagai kategori bawahan gabungan.
Indeed, many of the perpetrators in our study collapsed the distinction between girls and adult women, stating for example:
Memang, banyak pelaku dalam penelitian kami menghilangkan perbedaan antara gadis dan wanita dewasa, dengan menyatakan misalnya:
I felt a need for […] sexual satisfaction and that required a female.
Saya merasa membutuhkan […] kepuasan seksual dan itu membutuhkan seorang wanita.
Better education and policy is crucial
Pendidikan dan kebijakan yang lebih baik sangat penting
Our findings therefore highlight the need for policymakers and practitioners to strengthen efforts to combat misogyny, male sexual entitlement and patriarchal privilege.
Oleh karena itu, temuan kami menyoroti perlunya para pembuat kebijakan dan praktisi untuk memperkuat upaya memerangi misogini, hak seksual laki-laki, dan hak istimewa patriarki.
Challenging rape myths (false beliefs about sexual violence, those who perpetrate it, and those affected by it) and rape myth acceptance (the acceptance of these false beliefs) remains critical.
Menantang mitos pemerkosaan (keyakinan palsu tentang kekerasan seksual, mereka yang melakukannya, dan mereka yang terdampak) dan penerimaan mitos pemerkosaan (penerimaan keyakinan palsu ini) tetap sangat penting.
While such measures are typically targeted at preventing sexual violence against adult women, our analysis suggests they may also help prevent child sexual abuse.
Meskipun langkah-langkah semacam itu biasanya ditujukan untuk mencegah kekerasan seksual terhadap wanita dewasa, analisis kami menunjukkan bahwa langkah-langkah tersebut juga dapat membantu mencegah pelecehan seksual anak.
If this article has raised issues for you, or if you’re concerned about someone you know, call Lifeline on 13 11 14.
Jika artikel ini mengangkat isu bagi Anda, atau jika Anda khawatir tentang seseorang yang Anda kenal, hubungi Lifeline di 13 11 14.
The National Sexual Assault, Family and Domestic Violence Counselling Line – 1800 RESPECT (1800 737 732) – is available 24 hours a day, seven days a week for any Australian who has experienced, or is at risk of, family and domestic violence and/or sexual assault.
National Sexual Assault, Family and Domestic Violence Counselling Line – 1800 RESPECT (1800 737 732) – tersedia 24 jam sehari, tujuh hari seminggu untuk setiap orang Australia yang pernah mengalami, atau berisiko mengalami, kekerasan keluarga dan domestik dan/atau kekerasan seksual.
Kelly Richards is on the national board of the Bravehearts Foundation. She receives funding from the Australian Research Council.
Kelly Richards berada di dewan nasional Bravehearts Foundation. Dia menerima pendanaan dari Australian Research Council.
Emma Hussey does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.
Emma Hussey tidak bekerja untuk, berkonsultasi, memiliki saham di, atau menerima pendanaan dari perusahaan atau organisasi apa pun yang akan mendapat manfaat dari artikel ini, dan tidak mengungkapkan afiliasi relevan selain jabatan akademiknya.
Read more
-

Memori fotografi adalah mitos – inilah yang sebenarnya dikatakan penelitian tentang mengingat
Photographic memory is a myth – here’s what research really says about remembering
-

Bagaimana Raja Charles memikat AS sambil melontarkan sindiran kepada Trump
How King Charles charmed the US while taking digs at Trump