Chúng ta có thể coi ‘trò chơi’ là một tôn giáo không? Bluey chắc chắn nghĩ vậy.
Can we consider ‘play’ to be a religion? Bluey certainly thinks so
Bluey teaches us valuable life lessons, but what does it say about how we practise real-life religions, the positive and the detrimental?
Bluey dạy chúng ta những bài học cuộc sống quý giá, nhưng nó nói lên điều gì về cách chúng ta thực hành các tôn giáo ngoài đời thực, cả những điều tích cực lẫn những điều tiêu cực?
Most of us are used to thinking of “religion” in terms of a belief in God or gods. Perhaps the big hitters of world belief systems come to mind – Judaism, Christianity, Islam, Hinduism, Sikhism, Buddhism or, in Australia, the Dreamtime.
Hầu hết chúng ta quen nghĩ về “tôn giáo” theo nghĩa tin vào Chúa hoặc các vị thần. Có lẽ những hệ thống tín ngưỡng lớn trên thế giới hiện ra trong tâm trí chúng ta – Do Thái giáo, Cơ đốc giáo, Hồi giáo, Ấn Độ giáo, Sikh giáo, Phật giáo hay, ở Úc, là thời kỳ Mơ ước (Dreamtime).
But philosophers of religion and human belief systems tend to make it a bit more complicated for us. They like to expand what we think of as religious belief.
Nhưng các triết gia về tôn giáo và các hệ thống tín ngưỡng nhân loại có xu hướng làm cho vấn đề này trở nên phức tạp hơn đối với chúng ta. Họ thích mở rộng định nghĩa về những gì chúng ta coi là niềm tin tôn giáo.
One philosopher, William James, defined religion as “the belief that there is an unseen order, and that our supreme good lies in harmoniously adjusting ourselves [to it]”.
Một triết gia, William James, đã định nghĩa tôn giáo là “niềm tin rằng có một trật tự vô hình, và rằng điều tốt đẹp tối thượng của chúng ta nằm ở việc điều chỉnh hài hòa bản thân [theo nó]”.
When we think of religion this way, we can conceive of a lot more “unseen orders” or religions in the world than just the big, organised religions and belief in supernatural phenomena.
Khi chúng ta nghĩ về tôn giáo theo cách này, chúng ta có thể hình dung ra nhiều “trật tự vô hình” hoặc tôn giáo trên thế giới hơn là chỉ những tôn giáo lớn, có tổ chức và niềm tin vào các hiện tượng siêu nhiên.
For example, most of us believe in the unseen order of “queuing” and believe that our greater good comes from harmoniously adjusting ourselves to its rules. These might include “first come, first serve,” “no cuts,” “join at the end,” “leaving the queue forfeits your place” and more.
Ví dụ, hầu hết chúng ta tin vào trật tự vô hình của việc “xếp hàng” và tin rằng lợi ích lớn hơn của chúng ta đến từ việc điều chỉnh hài hòa bản thân theo các quy tắc của nó. Những quy tắc này có thể bao gồm “ai đến trước phục vụ trước,” “không chen ngang,” “tham gia từ cuối,” “rời khỏi hàng sẽ mất lượt” và nhiều hơn thế nữa.
Other unseen orders we interact with daily might include “manners”, “tall-poppy-ism,” or even “civil law”. James helps us understand how these beliefs function cognitively and emotionally, and how they affect our behaviour just like a traditional religion.
Các trật tự vô hình khác mà chúng ta tương tác hàng ngày có thể bao gồm “phép lịch sự,” “chủ nghĩa tưởng niệm hoa thược dược,” hoặc thậm chí là “luật dân sự.” James giúp chúng ta hiểu cách những niềm tin này hoạt động về mặt nhận thức và cảm xúc, và cách chúng ảnh hưởng đến hành vi của chúng ta giống như một tôn giáo truyền thống.
In Bluey, one of the most interesting religions is “Play”.
Trong Bluey, một trong những “tôn giáo” thú vị nhất là “Trò chơi.”
Play, religion and Bluey
Trò chơi, tôn giáo và Bluey
Play functions as a unifying unseen order all the characters align themselves to throughout the show.
Trò chơi hoạt động như một trật tự vô hình thống nhất mà tất cả các nhân vật đều tuân theo xuyên suốt chương trình.
The cast whole-heartedly believe in this unseen order of Play, with rules which ought to be harmoniously followed in order to reach the supreme good. This unifying belief centres the characters on the good of bonding, love and fun.
Dàn diễn viên tin tưởng tuyệt đối vào trật tự vô hình của Trò chơi này, với những quy tắc cần được tuân theo một cách hài hòa để đạt được điều tốt đẹp tối thượng. Niềm tin thống nhất này tập trung các nhân vật vào giá trị của sự gắn kết, tình yêu và niềm vui.
The pursuit of these ideals is rewarded both within the show by the characters and metatextually as the “gods” of the show (Joe Brumm and the other writers) bend the world towards them.
Việc theo đuổi những lý tưởng này được đền đáp cả trong nội dung chương trình bởi các nhân vật và ở cấp độ siêu văn bản khi các “vị thần” của chương trình (Joe Brumm và các nhà văn khác) uốn nắn thế giới theo hướng đó.
So, what are the central beliefs of the religion of Play in Bluey? My research found four key rules which the characters consistently adjust themselves to.
Vậy, những niềm tin cốt lõi của tôn giáo Trò chơi trong Bluey là gì? Nghiên cứu của tôi đã tìm ra bốn quy tắc chính mà các nhân vật luôn điều chỉnh theo.
1. Don’t interrupt or stop. No one in the show ever willingly interrupts or stops mid-game, best illustrated by the episode Stumpfest.
1. Không ngắt lời hay dừng lại. Không ai trong chương trình bao giờ cố ý ngắt lời hoặc dừng chơi giữa chừng, điều này được minh họa rõ nhất qua tập Stumpfest.
2. Follow the agreed rules. Rules and “playing properly” are very important to the characters, most aptly illustrated by the episodes Shadowlands and Library.
2. Tuân theo các quy tắc đã thống nhất. Các quy tắc và việc “chơi đúng cách” rất quan trọng đối với các nhân vật, được minh họa phù hợp nhất qua các tập Shadowlands và Library.
3. Be enthusiastic. There are no half-measures or dissent allowed, illustrated by Octopus and Whale Watching.
3. Nhiệt tình. Không được phép nửa vời hay bất đồng, được minh họa qua Octopus và Whale Watching.
4. Games should have happy endings, because the real world often doesn’t. This is the theme of the 2024 special The Sign.
4. Trò chơi nên có cái kết có hậu, bởi vì thế giới thực thường không như vậy. Đây là chủ đề của tập đặc biệt The Sign năm 2024.
‘Contextualising’ religions
‘Đặt vào bối cảnh’ các tôn giáo
The religion of Play is not without difficulties. The show spends a surprising amount of time questioning and exploring these rules, especially when they harm or hinder rather than help the characters seek good.
Tôn giáo của trò chơi không phải là không có khó khăn. Chương trình dành một khoảng thời gian đáng ngạc nhiên để đặt câu hỏi và khám phá những quy tắc này, đặc biệt là khi chúng gây hại hoặc cản trở thay vì giúp các nhân vật tìm kiếm điều tốt đẹp.
This is parallel to the process of “contextualising” real-life organised religions. Contextualising is when the practices or beliefs of religions are explored and changed over time to better suit the time and place the religion finds itself in and allow more people to comfortably and positively engage with the greater good of the religion.
Điều này song song với quá trình “đặt vào bối cảnh” các tôn giáo có tổ chức trong đời thực. Đặt vào bối cảnh là khi các thực hành hoặc niềm tin của tôn giáo được khám phá và thay đổi theo thời gian để phù hợp hơn với thời điểm và địa điểm mà tôn giáo đang tồn tại, đồng thời cho phép nhiều người tham gia một cách thoải mái và tích cực vào lợi ích chung của tôn giáo.
For example, many houses of worship have adjusted standing and kneeling practices for prayer to accommodate folks with physical disabilities and an ageing population. Likewise, many religious services that were once performed in ceremonial languages (like Latin, Sanskrit or Classical Arabic) are now done in the contemporary language of the community.
Ví dụ, nhiều nơi thờ tự đã điều chỉnh các thực hành đứng và quỳ khi cầu nguyện để phù hợp với những người khuyết tật và dân số đang già đi. Tương tự, nhiều nghi lễ tôn giáo trước đây được thực hiện bằng các ngôn ngữ nghi lễ (như tiếng Latin, tiếng Phạn hay tiếng Ả Rập cổ điển) nay được thực hiện bằng ngôn ngữ đương đại của cộng đồng.
Bluey can offer us some lessons in contextualising our own religions, beliefs or non-religion.
Bluey có thể mang đến cho chúng ta một số bài học về việc đặt vào bối cảnh các tôn giáo, niềm tin hoặc phi tôn giáo của chính chúng ta.
In the episode Shop we see worrying too much about how the unseen order works (the rules of a game) can stop you from engaging in the unseen order (having fun). Engaging is far more important than rules.
Trong tập Shop, chúng ta thấy việc quá lo lắng về cách thức hoạt động của trật tự vô hình (các quy tắc của một trò chơi) có thể ngăn cản bạn tham gia vào trật tự vô hình đó (vui chơi). Tham gia quan trọng hơn nhiều so với các quy tắc.
Episodes Charades and Helicopter teach inclusion and flexibility in play. Modifying the rules is acceptable so that more people can join in.
Các tập Charades và Helicopter dạy về sự hòa nhập và linh hoạt trong trò chơi. Việc điều chỉnh các quy tắc là chấp nhận được để nhiều người hơn có thể tham gia.
In Copycat we see the benefit of stories and playing out games with sad or unexpected endings. Different practices can illuminate more depth or diversity.
Trong Copycat, chúng ta thấy lợi ích của những câu chuyện và việc chơi các trò chơi có kết thúc buồn hoặc bất ngờ. Các thực hành khác nhau có thể làm sáng tỏ thêm chiều sâu hoặc sự đa dạng.
In Driving, Chilli interrupts to understand the game better, and can then better align her enthusiasm to the game. Some rules are less important than others – breaking a minor rule might be necessary to follow a more important rule.
Trong Driving, Chilli ngắt lời để hiểu trò chơi tốt hơn, và sau đó có thể điều chỉnh sự nhiệt tình của mình cho phù hợp với trò chơi. Một số quy tắc ít quan trọng hơn những quy tắc khác – việc phá vỡ một quy tắc nhỏ có thể là cần thiết để tuân theo một quy tắc quan trọng hơn.
And in Pass the Parcel, a parent changes the practice of the game, back to how he played as a child with only one prize rather than a prize in every layer. This change to the unseen order is at first taken with great difficulty by the children and parents alike, but in the end is appreciated: the reward is greater than the growing pains.
Và trong Pass the Parcel, một phụ huynh thay đổi thực hành của trò chơi, trở lại cách anh ấy chơi khi còn nhỏ chỉ với một giải thưởng thay vì một giải thưởng ở mỗi lớp. Sự thay đổi này đối với trật tự vô hình ban đầu được trẻ em và phụ huynh đón nhận với nhiều khó khăn, nhưng cuối cùng lại được trân trọng: phần thưởng lớn hơn những giai đoạn khó khăn.
Adjustment and contextualisation can be hard, but also rewarding.
Việc điều chỉnh và đặt vào bối cảnh có thể khó khăn, nhưng cũng rất đáng giá.
What we can learn about practicing religion
Những điều chúng ta có thể học được về việc thực hành tôn giáo
The rules of the belief system are only a means to an end. The rules are a way of aligning oneself with the unseen order for the greater good. The rules are not the greater good in and of themselves.
Các quy tắc của hệ thống tín ngưỡng chỉ là phương tiện để đạt được mục đích. Các quy tắc là cách để điều chỉnh bản thân theo trật tự vô hình vì lợi ích chung. Bản thân các quy tắc không phải là lợi ích chung.
Bluey teaches us three important lessons about practicing religion through its depiction of the religion of play:
Bluey dạy chúng ta ba bài học quan trọng về việc thực hành tôn giáo thông qua việc mô tả tôn giáo của trò chơi:
participation in the unseen order is more important than the specific rules
việc tham gia vào trật tự vô hình quan trọng hơn các quy tắc cụ thể
extreme and rigid adherence to the rules can be harmful to those around us and ourselves
việc tuân thủ các quy tắc một cách cực đoan và cứng nhắc có thể gây hại cho những người xung quanh và chính chúng ta
there is more than one way to practice an unseen order without giving up the supreme good that we all seek.
có nhiều hơn một cách để thực hành một trật tự vô hình mà không từ bỏ lợi ích tối thượng mà tất cả chúng ta tìm kiếm.
There is more than one way to play a game, just as there is more than one way to practice a religion.
Có nhiều hơn một cách để chơi một trò chơi, cũng như có nhiều hơn một cách để thực hành một tôn giáo.
Sarah Lawson does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.
Sarah Lawson không làm việc cho, tư vấn, sở hữu cổ phần hoặc nhận tài trợ từ bất kỳ công ty hoặc tổ chức nào được hưởng lợi từ bài viết này, và đã không tiết lộ bất kỳ mối liên hệ nào liên quan ngoài vị trí học thuật của mình.
Read more
-
Buồn bã trước tình trạng của thế giới? Người Hy Lạp và La Mã cổ đại đã biết cảm giác này
Despairing at the state of the world? The ancient Greeks and Romans knew the feeling
-
Lệnh ngừng bắn Mỹ-Israel với Iran tạm dừng một cuộc chiến tốn kém, nhưng hòa bình có thể kéo dài không?
The US-Israel ceasefire with Iran presses pause on a costly war, but can peace last?