
Esai Jumat: bagaimana loyalitas media Murdoch kepada Israel melahirkan kemunafikan, serangan, dan ‘jurnalisme yang gagal’
Friday essay: how the Murdoch media’s loyalty to Israel births hypocrisy, attacks and ‘failed journalism’
News Corporation’s decades-long support for Israel is reflected in its coverage of Israel–Palestine, reducing its complexities to a black and white issue.
Dukungan News Corporation selama puluhan tahun terhadap Israel tercermin dalam liputannya mengenai Israel–Palestina, mereduksi kompleksitasnya menjadi masalah hitam dan putih.
When it comes to covering the Middle East, News Corporation has two guiding principles. The first is that it supports Israel, which means it opposes any nation, organisation or individual that doesn’t. This support is decades old and it’s unwavering, even in the face of global condemnation of Israel for the atrocities committed in Gaza.
Ketika membahas liputan Timur Tengah, News Corporation memiliki dua prinsip panduan. Yang pertama adalah bahwa mereka mendukung Israel, yang berarti mereka menentang negara, organisasi, atau individu mana pun yang tidak melakukannya. Dukungan ini sudah berusia puluhan tahun dan tak tergoyahkan, bahkan di hadapan kecaman global terhadap Israel atas kekejaman yang dilakukan di Gaza.
News’ loyalty doesn’t just determine news content in the foreign pages of its newspapers. It also shapes the way it covers local events, down to who gets targeted for criticism.
Kesetiaan News tidak hanya menentukan konten berita di halaman-halaman asing surat kabar mereka. Ini juga membentuk cara mereka meliput acara lokal, hingga siapa yang menjadi sasaran kritik.
Young Jewish lawyer Sarah Schwartz has campaigned against Israel’s human rights abuses. For this, she has been subjected to sustained criticism that has demonstrated the other principle guiding News’ coverage. You could call this the “we’re‑always‑right‑no‑matter‑what” approach, which allows News to sustain its editorial assaults even in the face of inconvenient inconsistencies.
Pengacara Yahudi muda Sarah Schwartz telah berkampanye menentang pelanggaran hak asasi manusia Israel. Untuk ini, dia telah menerima kritik berkelanjutan yang menunjukkan prinsip panduan kedua News dalam liputan mereka. Anda bisa menyebutnya pendekatan “kami selalu benar apa pun caranya,” yang memungkinkan News mempertahankan serangan editorialnya bahkan di hadapan inkonsistensi yang tidak nyaman.
On the one hand, News has attacked Schwartz for being supposedly antisemitic. On the other, it has criticised her for calling out the antisemitism she’s been subjected to by her Zionist opponents. But when you’re always right no matter what, this is not an inconsistency at all.
Di satu sisi, News menyerang Schwartz karena dituduh antisemitik. Di sisi lain, mereka mengkritiknya karena menyoroti antisemitisme yang dialaminya dari lawan-lawan Zionisnya. Tetapi ketika Anda selalu benar apa pun caranya, ini sama sekali bukan inkonsistensi.
Her story demonstrates how News goes about contriving controversy to discredit both individuals and what they’re saying, with little regard for the effect it has on the person being targeted. We interviewed her about her experience of News’ coverage last August.
Kisah dia menunjukkan bagaimana News menciptakan kontroversi untuk mendiskreditkan baik individu maupun apa yang mereka katakan, dengan sedikit memperhatikan dampaknya pada orang yang menjadi sasaran. Kami mewawancarainya tentang pengalamannya liputan News Agustus lalu.
Like so many other liberal Jews, Schwartz was appalled by Israel’s conduct in Gaza. She joined with several others to form an organisation called the Jewish Council of Australia, a diverse coalition of Jewish academics, lawyers, writers and teachers. They represent people who believe Israel’s response was not only disproportionate, but counterproductive to regional security and peace.
Seperti banyak Yahudi liberal lainnya, Schwartz sangat terkejut dengan perilaku Israel di Gaza. Dia bergabung dengan beberapa orang lain untuk membentuk organisasi bernama Jewish Council of Australia, sebuah koalisi beragam akademisi Yahudi, pengacara, penulis, dan guru. Mereka mewakili orang-orang yang percaya bahwa respons Israel tidak hanya tidak proporsional, tetapi kontraproduktif bagi keamanan dan perdamaian regional.
This posed something of a threat to News, which for several decades has championed Israel and the Zionist cause. The notion of a Jew speaking out against Israel and in defence of Gaza challenged the News line that Israel can do no wrong and that criticism of Israel is inherently antisemitic.
Hal ini menimbulkan semacam ancaman bagi News, yang selama beberapa dekade telah memperjuangkan Israel dan tujuan Zionis. Gagasan seorang Yahudi berbicara menentang Israel dan membela Gaza menantang garis News bahwa Israel tidak mungkin melakukan kesalahan dan bahwa kritik terhadap Israel secara inheren antisemitik.
Initially, News outlets wrote a few disparaging pieces, dismissing the council as unrepresentative and irrelevant, even though its membership was steadily growing and its board comprised many high‑profile and influential people. But then Schwartz did something that gave News an opportunity to sharpen its attack.
Awalnya, media milik News menulis beberapa artikel yang merendahkan, menganggap dewan tersebut tidak representatif dan tidak relevan, meskipun keanggotaannya terus bertambah dan dewan direksinya terdiri dari banyak orang terkenal dan berpengaruh. Namun kemudian Schwartz melakukan sesuatu yang memberi News kesempatan untuk mempertajam serangannya.
‘Painted as a Judenrat’
Dilukis sebagai dewan Yahudi
In January 2025, she was invited to speak at the “pre-event” for an academic antiracism conference. “The Greatest Race Debate” was held at a university, but billed as a comedy event. Essentially, it used the format of a debate to call out the absurdity of what constitutes race conversations in this country; everyone was to give their best “worst” takes on race debates in Australia.
Pada Januari 2025, dia diundang untuk berbicara pada “pra-acara” konferensi antirasisme akademis. “The Greatest Race Debate” diadakan di sebuah universitas, tetapi dipromosikan sebagai acara komedi. Pada dasarnya, acara itu menggunakan format debat untuk menyoroti absurditas apa yang membentuk percakapan ras di negara ini; setiap orang harus memberikan pandangan “terburuk” terbaik mereka tentang perdebatan ras di Australia.
So, Schwartz entered into the spirit of things by creating a cartoon image of a caped superhero whose chest carries the letters “DJ”. She titled the slide “Dutton’s Jew”, to depict the then opposition leader’s stereotyping of Jews as anti‑immigrant and hateful of Muslims, using them as “a human shield”. She said: “For Dutton and his ilk, Jews are just the perfect avatars to use to peddle racism, Islamophobia and anti-immigrant sentiment.”
Jadi, Schwartz mengikuti semangatnya dengan membuat gambar kartun seorang pahlawan super berjubah yang dadanya membawa huruf-huruf “DJ.” Dia memberi judul slide itu “Yahudi Dutton”, untuk menggambarkan stereotip pemimpin oposisi saat itu yang menganggap Yahudi sebagai anti-imigran dan membenci Muslim, dengan menggunakan mereka sebagai “perisai manusia”. Dia berkata: “Bagi Dutton dan kelompoknya, Yahudi hanyalah avatar sempurna untuk digunakan menyebarkan rasisme, Islamofobia, dan sentimen anti-imigran.”
Admittedly, the term “Dutton’s Jew” was open to misinterpretation and what unfolded could have been predicted. But at that stage, Schwartz wasn’t as media savvy as she’s since become.
Mengakui bahwa istilah “Yahudi Dutton” rentan terhadap salah tafsir dan apa yang terjadi bisa diprediksi. Namun pada tahap itu, Schwartz belum se-paham media seperti yang dia sekarang.
The Australian and Murdoch’s Brisbane daily, The Courier Mail, pounced on the story, although they did take the time to add an important clarification, requested by Schwartz. She wanted to make it clear she wasn’t saying Jews were anti‑immigration and hateful of Muslims; this was about Dutton’s conception of Jews. In other words, it was political commentary.
The Australian dan surat kabar harian milik Murdoch di Brisbane, The Courier Mail, mengangkat kisah tersebut, meskipun mereka sempat menambahkan klarifikasi penting yang diminta oleh Schwartz. Dia ingin memperjelas bahwa dia tidak mengatakan Yahudi anti-imigrasi dan membenci Muslim; ini tentang konsepsi Dutton mengenai Yahudi. Dengan kata lain, itu adalah komentar politik.
Unfortunately, some of the subsequent stories left out that important distinction. They referenced the “Dutton’s Jew” cartoon as if to make the point that Schwartz was controversial, maybe even antisemitic.
Sayangnya, beberapa cerita berikutnya menghilangkan perbedaan penting itu. Mereka merujuk kartun “Dutton’s Jew” seolah-olah untuk menunjukkan bahwa Schwartz kontroversial, bahkan mungkin anti-Yahudi.
Both papers stayed on the story, with follow‑ups about federal ministers criticising the Queensland University of Technology for hosting the event, and vice chancellor Margaret Sheil rushing to apologise for any “hurt and offence” the conference caused.
Kedua artikel tersebut tetap meliput kisah ini, dengan tindak lanjut mengenai menteri-menteri federal yang mengkritik Universitas Teknologi Queensland karena menyelenggarakan acara tersebut, dan wakil rektor Margaret Sheil yang bergegas meminta maaf atas “luka dan penghinaan” yang ditimbulkan oleh konferensi itu.
They also covered Sheil’s decision to commission former Federal Court judge John Middleton to determine whether the Jewish community had been vilified. A few months later, Middleton found that nothing Schwartz said was racist.
Mereka juga membahas keputusan Sheil untuk menugaskan mantan hakim Pengadilan Federal John Middleton guna menentukan apakah komunitas Yahudi telah difitnah. Beberapa bulan kemudian, Middleton menemukan bahwa tidak ada yang dikatakan Schwartz yang bersifat rasis.
He concluded, “Ms Schwartz’s slide was photographed and delivered to The Australian and The Courier Mail devoid of context” and “Ms Schwartz’s depiction of ‘Dutton’s Jew’ was not critical of Jewish people themselves, but of the way in which political figures may typecast Jewish identity to serve particular narratives”.
Ia menyimpulkan, “Slide Ms Schwartz difoto dan diserahkan kepada The Australian dan The Courier Mail tanpa konteks” dan “penggambaran Ms Schwartz tentang ‘Yahudi Dutton’ tidak mengkritik orang Yahudi itu sendiri, melainkan cara di mana tokoh politik mungkin menstereotipkan identitas Yahudi untuk melayani narasi tertentu”.
But Middleton’s report came too late to stop the abuse Schwartz was copping from online activists such as pro‑Israel advocate Zara Cooper, who according to Schwartz posted “over 600 times” on Instagram about Schwartz and the Jewish Council of Australia. One image was of a rat, another was of Schwartz’s face superimposed over a train. Was the latter suggesting she would be deported to a concentration camp for siding with Palestinians?
Namun, laporan Middleton datang terlalu terlambat untuk menghentikan pelecehan yang dialami Schwartz dari aktivis daring seperti advokat pro-Israel Zara Cooper, yang menurut Schwartz memposting “lebih dari 600 kali” di Instagram tentang Schwartz dan Dewan Yahudi Australia. Salah satu gambar adalah seekor tikus, sementara yang lain adalah wajah Schwartz yang ditumpangkan di atas kereta api. Apakah yang terakhir itu menyiratkan bahwa dia akan dideportasi ke kamp konsentrasi karena memihak Palestina?
Schwartz told us she was “painted as a Judenrat, as someone who is collaborating with Nazis because Nazis and Palestinians had become conflated in some Zionists’ minds”. She says her opponents became “utterly fixated” by the idea of her being harmed by Palestinians, the very people she was defending. It became so extreme that Schwartz went to the police.
Schwartz mengatakan kepada kami bahwa dia “digambarkan sebagai Judenrat, sebagai seseorang yang berkolaborasi dengan Nazi karena Nazi dan Palestina telah menjadi menyatu dalam benak beberapa Zionis”. Dia mengatakan bahwa lawan-lawannya menjadi “benar-benar terobsesi” dengan gagasan bahwa dia disakiti oleh warga Palestina, orang-orang yang justru dia bela. Itu menjadi sangat ekstrem sehingga Schwartz pergi ke polisi.
This is when things got a little crazy, because, as Schwartz says, up until then the paper’s “whole narrative had been that Jewish people have been the victim of antisemitism”. But when Schwartz, as a Jewish person, complained about being the victim of antisemitism, The Australian switched. Its line suddenly became, she says: “That’s outrageous that she’s going to the police, she’s trying to suppress her enemies.”
Ini adalah saat ketika keadaan menjadi sedikit kacau, karena, seperti yang dikatakan Schwartz, sampai saat itu narasi keseluruhan surat kabar tersebut “adalah bahwa orang Yahudi telah menjadi korban antisemitisme.” Tetapi ketika Schwartz, sebagai seorang Yahudi, mengeluhkan dirinya menjadi korban antisemitisme, The Australian berubah. Garisnya tiba-tiba menjadi, katanya: “Sungguh keterlaluan dia pergi ke polisi, dia mencoba menekan musuh-musuhnya.”
When the police proposed an intervention order against Cooper to stop the online abuse, Schwartz says the newspaper suggested she was a hypocrite because she was “a lawyer who cares about free speech”.
Ketika polisi mengusulkan perintah intervensi terhadap Cooper untuk menghentikan pelecehan daring, Schwartz mengatakan surat kabar itu menyarankan dia adalah seorang munafik karena dia “seorang pengacara yang peduli akan kebebasan berbicara.”
When the matter first went to court, Schwartz insisted the paper correct its claim that she, rather than the police, had initiated the intervention order. She says the paper bullied her by republishing the “incredibly distressing” memes that surfaced online.
Ketika masalah ini pertama kali dibawa ke pengadilan, Schwartz bersikeras agar surat kabar itu mengoreksi klaimnya bahwa dia, bukan polisi, yang memulai perintah intervensi. Dia mengatakan surat kabar itu menggulinya dengan menerbitkan ulang meme “yang sangat menyedihkan” yang muncul secara daring.
“I think those images are antisemitic; whatever you want to say, they are certainly racialised, they are attacking me because I’m Jewish and because I hold a particular political view. The Australian is then republishing those images in articles that are smearing me.”
“Saya pikir gambar-gambar itu anti-Semit; apa pun yang ingin Anda katakan, mereka jelas dirasialisasi, mereka menyerang saya karena saya Yahudi dan karena saya memiliki pandangan politik tertentu. The Australian kemudian menerbitkan ulang gambar-gambar itu dalam artikel yang mencemari nama baik saya.”
Schwartz says the pressure made it “untenable for the intervention order to proceed” so she asked the police to withdraw it. She says, “It’s like the bullies won.”
Schwartz mengatakan tekanan itu membuat “perintah intervensi tidak dapat dilanjutkan,” jadi dia meminta polisi untuk menariknya. Dia berkata, “Ini seperti para pengganggu yang menang.”
For her part, Zara Cooper told The Australian, “I have never met Sarah Schwartz. I have never spoken with her, threatened her, posted private information about her or encouraged others to do so.”
Adapun Zara Cooper, dia mengatakan kepada The Australian, “Saya tidak pernah bertemu Sarah Schwartz. Saya tidak pernah berbicara dengannya, mengancamnya, memposting informasi pribadinya atau mendorong orang lain untuk melakukannya.”
‘A malicious pile-on’
‘Serangan serampangan yang berniat jahat’
Schwartz says a particularly hurtful aspect of the paper’s coverage was an opinion piece by Indigenous scholar Professor Marcia Langton, who wrote that Schwartz “deeply offended Jewish Australians and other Australians, including me”.
Schwartz mengatakan bahwa aspek yang sangat menyakitkan dari liputan surat kabar itu adalah artikel opini oleh cendekiawan Pribumi Profesor Marcia Langton, yang menulis bahwa Schwartz “menyinggung orang Australia Yahudi dan orang Australia lainnya, termasuk saya.”
Referring to the “Dutton’s Jew” cartoon, Langton said,
Merujuk pada kartun “Yahudi Dutton”, Langton mengatakan,
There was nothing satirical about this message. It was objectively anti-Semitic in its depiction of her nemesis, the ‘bad Jew’, who [Schwartz] imagines has lost all agency and is an unwitting puppet of various warmongering masters.
Tidak ada yang satir dari pesan ini. Secara objektif itu adalah anti-Semit dalam penggambaran musuhnya, ‘Yahudi buruk’, yang [Schwartz] bayangkan telah kehilangan semua agensi dan merupakan boneka tak sadar dari berbagai dalang perang.
Langton concluded, “As a Jewish friend said to me about this, the ‘good Jew/bad Jew’ narrative is the ‘absolute epitome of anti‑Semitic conspiracy theory’.” Schwartz’s requests for corrections to Langton’s column prior to publication were ignored by the paper, she told us.
Langton menyimpulkan, “Seperti yang dikatakan seorang teman Yahudi kepada saya tentang ini, narasi ‘Yahudi baik/Yahudi buruk’ adalah ‘perwujudan mutlak teori konspirasi anti-Semit’.” Permintaan Schwartz agar kolom Langton dikoreksi sebelum publikasi diabaikan oleh surat kabar itu, katanya kepada kami.
Following publication, her lawyer argued the piece took the cartoon out of context and portrayed Schwartz as an antisemite who had publicly represented all Jews as “bloodthirsty monsters”. The lawyer asserted the opinion piece “contributed to a malicious pile‑on, attacking Ms Schwartz and attempting to inflict maximum personal and reputational harm on her, based on an entirely false premise that does not withstand the slightest scrutiny.”
Setelah publikasi, pengacaranya berpendapat bahwa artikel itu mengambil kartun dari konteks dan menggambarkan Schwartz sebagai seorang anti-Semit yang secara terbuka mewakili semua Yahudi sebagai “monster haus darah”. Pengacara itu menegaskan bahwa artikel opini tersebut “berkontribusi pada serangan serampangan yang berniat jahat, menyerang Ms Schwartz dan berusaha menimbulkan kerugian pribadi dan reputasi maksimum padanya, berdasarkan premis yang sepenuhnya salah yang tidak tahan sedikit pun pemeriksaan.”
The Australian denied the allegations and warned it would invest heavily in defending what it said was clearly an opinion piece on a matter of public interest.
Australia tersebut membantah tuduhan itu dan memperingatkan bahwa mereka akan berinvestasi besar dalam mempertahankan apa yang mereka katakan adalah artikel opini mengenai masalah kepentingan publik.
A ‘serious threat to News’ narrative’
Narasi ‘ancaman serius bagi News’
Schwartz has had time to ponder why she became a News target: “I think I represent a really serious threat to News’ narrative that criticism of Israel is antisemitic.” She told us, “News wants to use Jews to bolster their right‑wing claims, but I and the Jewish Council of Australia represent a real threat to that.”
Schwartz sempat merenungkan mengapa dia menjadi target News: “Saya rasa saya mewakili ancaman yang sangat serius terhadap narasi News bahwa kritik terhadap Israel adalah anti-Semit.” Dia mengatakan kepada kami, “News ingin menggunakan Yahudi untuk memperkuat klaim sayap kanan mereka, tetapi saya dan Dewan Yahudi Australia mewakili ancaman nyata bagi hal itu.”
She accuses the Murdoch press of “working hand in hand with Zionist lobby groups with the intention to silence me or shame me or stop my advocacy”.
Dia menuduh pers Murdoch “bekerja bergandengan tangan dengan kelompok lobi Zionis dengan niat untuk membungkam atau mempermalukan saya atau menghentikan advokasi saya”.
Creating a negative image of a person under attack is a fundamental component of a Murdoch campaign. Schwartz says the papers “cultivated this image of me as controversial, obscene, dangerous, frivolous or attention seeking”. This “false narrative” was based on “concocted events”, but its effect was powerful: “Now when they refer to me they can refer to me as just a controversial individual,” says Schwartz.
Menciptakan citra negatif seseorang yang sedang diserang adalah komponen mendasar dari kampanye Murdoch. Schwartz mengatakan bahwa surat kabar-surat kabar itu “mengembangkan citra saya sebagai kontroversial, cabul, berbahaya, sepele, atau mencari perhatian”. “Narasi palsu” ini didasarkan pada “peristiwa rekaan”, tetapi dampaknya sangat kuat: “Sekarang ketika mereka merujuk kepada saya, mereka bisa menyebut saya hanya sebagai individu yang kontroversial,” kata Schwartz.
When an article appeared with a headline describing her as a “Radical fringe Jewish voice”, she knew “they were complete in their objectification of me”.
Ketika sebuah artikel muncul dengan judul yang menggambarkannya sebagai “Suara Yahudi pinggiran radikal”, dia tahu bahwa “mereka benar-benar melakukan objektifikasi terhadap saya”.
This sort of treatment is damaging because it reaches so many different audiences. “Maybe I can explain individual incidents to people in my life who still read The Australian, but I’ll never be able to get over this confected persona they’ve created for me,” she told us. “I think that’s the most hurtful thing.”
Jenis perlakuan ini merusak karena menjangkau begitu banyak audiens berbeda. “Mungkin saya bisa menjelaskan insiden individual kepada orang-orang dalam hidup saya yang masih membaca The Australian, tetapi saya tidak akan pernah bisa mengatasi persona rekaan yang mereka ciptakan untuk saya,” katanya kepada kami. “Saya pikir itu hal yang paling menyakitkan.”
Even within her own community, the coverage is caustic. “There is just a whole segment of the Jewish community who now look at me as someone who is antisemitic and who is offensive and who is radical, and that affects me going about my day‑to-day life, going to synagogue, going to Jewish communal events.”
Bahkan di dalam komunitasnya sendiri, liputan tersebut sangat pedas. “Ada seluruh segmen dari komunitas Yahudi yang sekarang melihat saya sebagai seseorang yang anti-Semit dan ofensif dan radikal, dan itu memengaruhi saya menjalani kehidupan sehari-hari, pergi ke sinagoge, menghadiri acara komunal Yahudi.”
While on one level this coverage is just about one person in a far corner of the world, far removed from the atrocities of the Middle East, it is also indicative of News’ broader coverage of the conflict and of its framing of both Jewish and Muslim people.
Meskipun pada satu tingkat liputan ini hanya tentang satu orang di sudut jauh dunia, sangat jauh dari kekejaman Timur Tengah, hal ini juga menunjukkan cakupan News yang lebih luas mengenai konflik tersebut dan pembingkaiannya terhadap masyarakat Yahudi maupun Muslim.
News is unquestioningly loyal to Israel and Zionism, and deeply sceptical of, if not aggressive towards, Israel’s enemies, both perceived and real. And that means News is especially hostile towards Muslims and the Islamic faith.
News secara tak terbantahkan setia kepada Israel dan Zionisme, dan sangat skeptis, jika tidak agresif, terhadap musuh-musuh Israel, baik yang dipersepsikan maupun yang nyata. Dan itu berarti News sangat memusuhi kaum Muslim dan agama Islam.
Something nasty and scary and manipulative
Sesuatu yang menjijikkan, menakutkan, dan manipulatif
In a recent interview for The Atlantic, Rupert’s youngest son, James, described the way tabloid culture “is contrarian for the sake of it” and “delights in poking people in the eye”. He said, “At its worst, it metastasizes into something nasty and scary and manipulative.”
Dalam wawancara baru-baru ini untuk The Atlantic, James, putra bungsu Rupert, menggambarkan cara budaya tabloid “bersifat kontrarian demi kontrarian” dan “suka menusuk orang di mata.” Dia mengatakan, “Pada tingkat terburuknya, itu bermetastasis menjadi sesuatu yang menjijikkan, menakutkan, dan manipulatif.”
By that definition, Fox News should be classified as tabloid, but so too The Times and The Australian, even though the latter still retains its broadsheet format. Along with many News mastheads, they’ve been poking at Muslims and Islam for decades. They’ve aggravated fear and done little to encourage understanding or tolerance. And, like a cancer, that kind of coverage has spread and metastasised in grotesque forms.
Menurut definisi tersebut, Fox News harus diklasifikasikan sebagai tabloid, tetapi The Times dan The Australian juga demikian, meskipun yang terakhir masih mempertahankan format broadsheet-nya. Bersama dengan banyak masthead berita lainnya, mereka telah menusuk Muslim dan Islam selama beberapa dekade. Mereka telah memperburuk ketakutan dan sedikit melakukan upaya untuk mendorong pemahaman atau toleransi. Dan, seperti kanker, jenis liputan itu telah menyebar dan bermetastasis dalam bentuk yang mengerikan.
No longer is there a need for the proprietor to hammer out his fury in the middle of the night in the New York Post newsroom, as Murdoch had in 1977, when a group of radical Hanafi Islamists seized control of three buildings in Washington DC and held 149 people hostage.
Tidak lagi ada kebutuhan bagi pemiliknya untuk melampiaskan kemarahannya di tengah malam di ruang berita New York Post, seperti yang dilakukan Murdoch pada tahun 1977, ketika sekelompok Islamis Hanafi radikal merebut kendali atas tiga gedung di Washington DC dan menawan 149 orang.
By now, everyone knows where he, and consequently his publications, stand. Islam is posed as an ever-present threat to Western society and Judeo-Christian values. Muslims are too often characterised as hateful and untrustworthy. The Palestinian side of the current conflict does not warrant equal treatment because News stands with and for the other side.
Saat ini, semua orang tahu posisi dia, dan akibatnya publikasinya. Islam digambarkan sebagai ancaman yang selalu ada bagi masyarakat Barat dan nilai-nilai Yahudi-Kristen. Muslim terlalu sering dicirikan sebagai penuh kebencian dan tidak dapat dipercaya. Sisi Palestina dari konflik saat ini tidak memerlukan perlakuan setara karena News berdiri bersama dan untuk pihak lain.
Therefore, it almost didn’t matter how Israel responded to Hamas’ atrocities of October 7 2023. It was always going to be considered proportionate, regardless of how many thousands of innocent Palestinians were killed.
Oleh karena itu, hampir tidak masalah bagaimana Israel menanggapi kekejaman Hamas pada 7 Oktober 2023. Itu akan selalu dianggap proporsional, terlepas dari berapa banyak warga Palestina tak berdosa yang tewas.
On the first anniversary of the war, many media outlets paused to reflect, most with at least some balance. There was recognition that both sides had suffered trauma and loss, which in some cases prompted analysis about the blurred boundaries between defence and retribution.
Pada hari jadi pertama perang, banyak media berhenti untuk merenung, sebagian besar dengan setidaknya sedikit keseimbangan. Ada pengakuan bahwa kedua belah pihak telah mengalami trauma dan kerugian, yang dalam beberapa kasus memicu analisis tentang batas kabur antara pertahanan dan pembalasan.
The Weekend Australian, however, had no interest in balance. Despite devoting 13 broadsheet pages to the topic, it could not find room to even note that 100,000 Palestinians had been injured and that two million had become refugees.
Namun, The Weekend Australian tidak tertarik pada keseimbangan. Meskipun mendedikasikan 13 halaman broadsheet untuk topik tersebut, mereka tidak dapat menemukan ruang bahkan untuk mencatat bahwa 100.000 warga Palestina terluka dan dua juta telah menjadi pengungsi.
The Weekend Australian instead blamed the Australian government for abandoning Israel, while focusing on Israeli suffering and instances of antisemitism within Australia. The paper described the conflict as “Israel’s war in defence of world order”.
Sebaliknya, The Weekend Australian menyalahkan pemerintah Australia karena meninggalkan Israel, sambil berfokus pada penderitaan Israel dan insiden anti-Semitisme di Australia. Surat kabar itu menggambarkan konflik tersebut sebagai “perang Israel dalam membela tatanan dunia.”
As Paul Barry, the then presenter of the ABC’s Media Watch, noted, “42,000 dead Palestinians rarely get a mention” and there was “not one picture or human story of a Palestinian child, woman or family”. Barry concluded, “To call the coverage one-eyed is the understatement of the year. It is quite frankly astonishing and a journalistic disgrace.”
Seperti yang dicatat Paul Barry, mantan presenter Media Watch ABC, “42.000 warga Palestina yang meninggal jarang mendapat penyebutan” dan tidak ada “satu foto atau kisah manusia tentang anak-anak, wanita, atau keluarga Palestina.” Barry menyimpulkan, “Mengatakan liputannya satu mata adalah pernyataan meremehkan tahun ini. Ini sangat mencengangkan dan aib jurnalistik.”
It was happening in every corner of the News empire. In February 2025, Trump had a thought bubble. Along with annexing Greenland, turning Canada into the 51st state, retaking the Panama Canal and giving Putin Ukraine, he had an idea that the United States could “take over” and “own” Gaza.
Hal itu terjadi di setiap sudut kekaisaran News. Pada Februari 2025, Trump memiliki gelembung pikiran. Selain menganeksasi Greenland, mengubah Kanada menjadi negara bagian ke-51, merebut kembali Terusan Panama, dan memberikan Ukraina kepada Putin, dia punya ide bahwa Amerika Serikat dapat “mengambil alih” dan “memiliki” Gaza.
After the Palestinian people were resettled somewhere else, the US could turn Gaza into a new Middle East Riviera, where there would be “unlimited numbers of jobs and housing”. As you’d hope, reputable media outlets pulled apart the plan, and within minutes revealed its thoughtless cruelty. World leaders said it was inconceivable. Arab leaders said it was a violation of international law.
Setelah rakyat Palestina dipindahkan ke tempat lain, AS dapat mengubah Gaza menjadi Riviera Timur Tengah baru, di mana akan ada “jumlah pekerjaan dan perumahan yang tak terbatas.” Seperti yang Anda harapkan, media terkemuka membongkar rencana itu, dan dalam hitungan menit mengungkapkan kekejaman pikiran mereka. Para pemimpin dunia mengatakan itu tidak mungkin dilakukan. Pemimpin Arab mengatakan itu adalah pelanggaran hukum internasional.
But the idea found supporters on Fox News. Ainsley Earhardt, the co-host of Fox & Friends, asked her audience, “If you have the opportunity for economic development, and supplied unlimited number of jobs and housing, and a good, fresh, ‘beautiful piece of land’ like he calls it, why wouldn’t you consider it?” She seemed genuine, like she actually believed it, when she asked, “Why wouldn’t they say thanks for doing this?”
Tetapi ide itu menemukan pendukung di Fox News. Ainsley Earhardt, rekan pembawa acara Fox & Friends, bertanya kepada audiensnya, “Jika Anda memiliki kesempatan untuk pembangunan ekonomi, dan pasokan pekerjaan serta perumahan yang tak terbatas, dan ‘potongan tanah indah’ yang bagus dan segar seperti yang dia sebutkan, mengapa Anda tidak mempertimbangkannya?” Dia tampak tulus, seolah-olah dia benar-benar mempercayainya, ketika dia bertanya, “Mengapa mereka tidak mengucapkan terima kasih karena telah melakukan ini?”
But perhaps the most egregious example was provided by Sharri Markson, a host on Murdoch’s Sky News Australia. In 2025, Markson scored a 16-minute interview with Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu but then wasted it by asking not a single probing question.
Namun mungkin contoh paling buruk diberikan oleh Sharri Markson, seorang pembawa acara di Sky News Australia milik Murdoch. Pada tahun 2025, Markson mendapatkan wawancara selama 16 menit dengan Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu tetapi kemudian menyia-nyiakannya dengan tidak mengajukan satu pun pertanyaan mendalam.
Instead, she provided a platform for Netanyahu to further his personal attack on Australian Prime Minister Anthony Albanese, who had just announced Australia would recognise the state of Palestine.
Sebaliknya, dia menyediakan wadah bagi Netanyahu untuk melanjutkan serangan pribadinya terhadap Perdana Menteri Australia Anthony Albanese, yang baru saja mengumumkan bahwa Australia akan mengakui negara Palestina.
She declared, as fact, that the Albanese government was “aiding and abetting” a “propaganda campaign” against Israel. Many of her questions were mini editorials, like this one: “Is it true you still plan to take over Gaza and eliminate the terrorists if they do agree to a deal?” She nodded in agreement throughout the interview. “Absolutely, absolutely,” she added enthusiastically as he explained Israel’s good conduct. The result was that she let a man charged with war crimes off the hook.
Dia menyatakan, sebagai fakta, bahwa pemerintah Albanese “membantu dan turut serta” dalam “kampanye propaganda” terhadap Israel. Banyak pertanyaannya adalah editorial mini, seperti ini: “Apakah benar Anda masih berencana mengambil alih Gaza dan melenyapkan teroris jika mereka setuju dengan kesepakatan?” Dia mengangguk setuju sepanjang wawancara. “Tentu saja, tentu saja,” tambahnya dengan antusias saat dia menjelaskan perilaku baik Israel. Hasilnya adalah bahwa dia membiarkan seorang pria yang dituduh melakukan kejahatan perang lolos dari jerat hukum.
The interview was widely condemned. Veteran television interviewer Ray Martin told Media Watch it was a “sycophantic endorsement” that “failed journalism 101”. In a responding statement, Markson said she “had been inundated with high praise from leading editors and journalists, describing the interview as outstanding, first class and agenda setting”.
Wawancara itu dikutuk secara luas. Pewawancara televisi veteran Ray Martin mengatakan kepada Media Watch bahwa itu adalah “dukungan sanjungan” yang “gagal dalam dasar-dasar jurnalistik”. Dalam pernyataan tanggapannya, Markson mengatakan dia “telah dibanjiri pujian tinggi dari editor dan jurnalis terkemuka, yang menggambarkan wawancara tersebut sebagai luar biasa, kelas satu, dan penentu agenda”.
‘Determined avoidance’ of other perspectives
‘Penghindaran yang disengaja’ dari perspektif lain
The company’s editorial line was on display in its coverage of the Bondi Beach massacre in December 2025, when two terrorists killed 15 people, and injured a further 40 who were celebrating the Jewish festival of Hanukkah.
Garis editorial perusahaan tersebut terlihat dalam liputannya atas pembantaian di Bondi Beach pada Desember 2025, ketika dua teroris membunuh 15 orang, dan melukai 40 orang lainnya yang sedang merayakan festival Yahudi Hanukkah.
News Corp mastheads rightly deplored the appalling violence and questioned whether the Australian government had heeded warnings about such an attack. The papers rightly commemorated and mourned the loss of innocent life, and investigated and exposed the ugly ideologies and personal pathologies behind the killings.
Media milik News Corp dengan tepat mengecam kekerasan mengerikan itu dan mempertanyakan apakah pemerintah Australia telah memperhatikan peringatan tentang serangan semacam itu. Surat kabar-surat tersebut dengan benar memperingati dan berduka atas hilangnya nyawa yang tak bersalah, serta menyelidiki dan mengungkap ideologi buruk dan patologi pribadi di balik pembunuhan tersebut.
But inevitably – and sadly for the health of public discourse – the coverage displayed a determined avoidance to present any perspectives other than its own on the rise of antisemitism in Australia.
Namun tak terhindarkan – dan menyedihkan bagi kesehatan wacana publik – liputan tersebut menunjukkan penghindaran yang disengaja untuk menyajikan perspektif apa pun selain pandangan mereka sendiri tentang meningkatnya anti-Semitisme di Australia.
This is an edited extract of Getting Murdoched: How Murdoch’s Media Wields Power and Punishment by Andrew Dodd and Matthew Ricketson (Hardie Grant) .
Ini adalah kutipan yang disunting dari Getting Murdoched: How Murdoch’s Media Wields Power and Punishment oleh Andrew Dodd dan Matthew Ricketson (Hardie Grant) .
Matthew Ricketson worked on staff at News Corp Australia publications, The Australian between 1986 and 1989, and The Sunday Herald in 1989.
Matthew Ricketson pernah bekerja sebagai staf di publikasi News Corp Australia, The Australian antara tahun 1986 dan 1989, dan The Sunday Herald pada tahun 1989.
Andrew worked as a journalist at The Australian newspaper between 1999 and 2004.
Andrew pernah bekerja sebagai jurnalis di surat kabar The Australian antara tahun 1999 dan 2004.
Read more
-

Kehidupan setelah kematian: Dari pohon yang terbakar hingga karang yang memutih, bagaimana organisme mati bertahan sebagai blok bangunan kehidupan baru
Life after death: From burned trees to bleached corals, how dead organisms live on as the building blocks of new life
-

Apa yang diungkapkan oleh daftar para penyintas Wabah Hitam tentang cara orang pulih dari wabah
What a list of Black Death survivors reveals about the way people recovered from plague