हमने 142 पुरुषों का टिकटॉक इतिहास का विश्लेषण किया। इससे हमें मैनस्फेयर के बारे में यह पता चला
We analysed the TikTok history of 142 men. Here’s what it taught us about the manosphere
Three videos, three very different messages about masculinity and health. New research shows this is how the manosphere finds young men.
तीन वीडियो, मर्दानगी और स्वास्थ्य के बारे में तीन बहुत अलग संदेश। नया शोध दिखाता है कि मैनस्फेयर युवा पुरुषों को इस तरह ढूंढता है।
Interest in the manosphere has recently surged yet again, with the recent Louis Theroux documentary catapulting the term “manosphere” back to the forefront of our cultural psyche.
मैनस्फीयर में रुचि हाल ही में फिर से बढ़ गई है, जिसमें हाल ही में लुई थेरो की डॉक्यूमेंट्री ने इस शब्द “मैनस्फीयर” को हमारी सांस्कृतिक चेतना के अग्रभाग में वापस ला दिया है।
The term has become a catchall for the most inflammatory content and communities in young men’s digital worlds. Alarm bells are ringing, but our understanding of what the manosphere actually is – where it begins and ends – has more questions than answers.
यह शब्द युवा पुरुषों की डिजिटल दुनिया में सबसे भड़काऊ सामग्री और समुदायों के लिए एक सामान्य शब्द बन गया है। खतरे की घंटी बज रही है, लेकिन हमारी समझ कि मैनस्फीयर वास्तव में क्या है – यह कहाँ शुरू होता है और कहाँ समाप्त होता है – में जवाबों से ज़्यादा सवाल हैं।
As concern grows, so does the ambiguity around how to define the manosphere and how young men actually experience it. Our policy responses, interventions and public discourse assume it’s one thing, one ideology, populated by one type of young man: a singular algorithmic journey from loneliness to radicalisation. It isn’t, and overlooking the complexity and nuance misses large parts of the problem.
जैसे-जैसे चिंता बढ़ती है, मैनस्फीयर को कैसे परिभाषित किया जाए और युवा पुरुष वास्तव में इसका अनुभव कैसे करते हैं, इस बारे में अस्पष्टता भी बढ़ती जाती है। हमारी नीतिगत प्रतिक्रियाएं, हस्तक्षेप और सार्वजनिक विमर्श यह मान लेते हैं कि यह एक ही चीज़ है, एक ही विचारधारा है, जो एक ही प्रकार के युवा पुरुषों से भरी है: अकेलेपन से कट्टरता की ओर एक एकल एल्गोरिथम यात्रा। ऐसा नहीं है, और जटिलता और बारीकियों को नज़रअंदाज़ करना समस्या के बड़े हिस्सों को अनदेखा करता है।
So what is it instead? Our new research answers this question.
तो यह वास्तव में क्या है? हमारा नया शोध इस प्रश्न का उत्तर देता है।
Simulations vs reality
सिमुलेशन बनाम वास्तविकता
Addressing ambiguity matters, whether you’re a researcher trying to measure the full spectrum of harm being experienced, or part of a community trying to talk about it with sons, brothers and friends. You cannot diagnose a problem without truly understanding it, and that means going into these online ecosystems to explore their bounds.
अस्पष्टता को संबोधित करना महत्वपूर्ण है, चाहे आप एक शोधकर्ता हों जो अनुभव किए जा रहे नुकसान के पूरे स्पेक्ट्रम को मापने की कोशिश कर रहे हों, या किसी समुदाय का हिस्सा हों जो अपने बेटों, भाइयों और दोस्तों के साथ इस बारे में बात करने की कोशिश कर रहा हो। आप इसे वास्तव में समझे बिना किसी समस्या का निदान नहीं कर सकते, और इसका मतलब है कि उनकी सीमाओं का पता लगाने के लिए इन ऑनलाइन इकोसिस्टम में जाना।
Previous research has included the use of dummy accounts to simulate internet use. These have been criticised by social media companies, who say the simulations don’t reflect the real experiences of users on their apps.
पिछले शोध में इंटरनेट उपयोग का अनुकरण करने के लिए डमी खातों का उपयोग शामिल रहा है। इन पर सोशल मीडिया कंपनियों ने आलोचना की है, जो कहती हैं कि ये सिमुलेशन उनके ऐप्स पर उपयोगकर्ताओं के वास्तविक अनुभवों को नहीं दर्शाते हैं।
In response, our new research looked at the real TikTok viewing histories of 142 young men across Australia, the United States and the United Kingdom. We watched what they watched, 2,000 videos over the past month, and built a framework to map the full spectrum of masculinity content that young men encounter online.
इसके जवाब में, हमारे नए शोध ने ऑस्ट्रेलिया, संयुक्त राज्य अमेरिका और यूनाइटेड किंगडम में 142 युवा पुरुषों के वास्तविक टिकटॉक देखने के इतिहास पर नज़र डाली। हमने देखा कि उन्होंने क्या देखा, पिछले महीने 2,000 वीडियो, और एक ऐसा ढांचा बनाया जो उस पूरे स्पेक्ट्रम को मैप करता है जो युवा पुरुष ऑनलाइन पुरुषत्व संबंधी सामग्री के रूप में पाते हैं।
It’s the first time academic research has used real user data in this space. It means we can respond to what young men and boys are actually seeing, rather than simulations of user experiences and what we think they’re seeing.
यह पहली बार है जब शैक्षणिक शोध ने इस क्षेत्र में वास्तविक उपयोगकर्ता डेटा का उपयोग किया है। इसका मतलब है कि हम इस बात पर प्रतिक्रिया दे सकते हैं कि युवा पुरुष और लड़के वास्तव में क्या देख रहे हैं, न कि उपयोगकर्ता अनुभवों के सिमुलेशन और इस बात पर कि हमें क्या लगता है कि वे क्या देख रहे हैं।
Almost half of the videos we analysed (44%) contained masculinity-related themes. Masculinity content fell into three distinct categories. Understanding these categories, how they escalate and who’s watching it makes tailored intervention possible, from policymakers to support services, and even the platforms themselves.
हमारे द्वारा विश्लेषण किए गए वीडियो में से लगभग आधे (44%) में पुरुषत्व से संबंधित विषय शामिल थे। पुरुषत्व संबंधी सामग्री तीन अलग-अलग श्रेणियों में विभाजित थी। इन श्रेणियों को समझना, कि वे कैसे बढ़ती हैं और कौन उन्हें देख रहा है, नीति निर्माताओं से लेकर सहायता सेवाओं और यहां तक कि स्वयं प्लेटफॉर्म तक, अनुकूलित हस्तक्षेप को संभव बनाता है।
Beginning the journey
यात्रा की शुरुआत
The journey can start somewhere ordinary. Three videos. Same young man. Same day. Same algorithm.
यह यात्रा कहीं साधारण जगह से शुरू हो सकती है। तीन वीडियो। एक ही नौजवान। एक ही दिन। एक ही एल्गोरिथम।
In the first video, a young, buff man located in a gym, demonstrating to his audience the correct technique when completing the “perfect lying tricep extension”.
पहले वीडियो में, एक जिम में स्थित, गठीले शरीर वाला नौजवान, अपने दर्शकों को “परफेक्ट लाइंग ट्राइसेप एक्सटेंशन” पूरा करने की सही तकनीक का प्रदर्शन कर रहा है।
We called this tier “cultural touchpoints”. It includes gym, sport, fashion and dating tips content. It made up 38% of what young men in our study watched, making it the most common type of content.
हमने इस श्रेणी को “सांस्कृतिक स्पर्श बिंदु” (cultural touchpoints) कहा। इसमें जिम, खेल, फैशन और डेटिंग टिप्स की सामग्री शामिल है। यह हमारे अध्ययन में युवा पुरुषों द्वारा देखे गए कंटेंट का 38% था, जो इसे सबसे आम प्रकार का कंटेंट बनाता है।
On the surface, none of it raises alarm. But it quietly sets a norm. One type of male body, one set of male interests, one way of moving through the world.
सतही तौर पर, इनमें से कोई भी अलार्म नहीं जगाता। लेकिन यह चुपचाप एक मानदंड स्थापित करता है। पुरुष शरीर का एक प्रकार, पुरुष रुचियों का एक सेट, दुनिया में आगे बढ़ने का एक तरीका।
Travelling deeper
गहराई में यात्रा करना
In the second video, a shirtless young man delivers a motivational-style speech about gym and discipline. He argues that physical commitment produces results in other areas of life, such as earning admiration from his girlfriend and becoming a “superhero” to his future children.
दूसरे वीडियो में, एक शर्टलेस युवा जिम और अनुशासन के बारे में एक प्रेरणादायक भाषण देता है। वह तर्क देता है कि शारीरिक प्रतिबद्धता जीवन के अन्य क्षेत्रों में परिणाम देती है, जैसे कि अपनी प्रेमिका से प्रशंसा अर्जित करना और अपने भविष्य के बच्चों के लिए एक “सुपरहीरो” बनना।
We called this tier “masculine status” content. It constituted 6% of the videos we analysed.
हमने इस श्रेणी को “पुरुषत्व की स्थिति” (masculine status) सामग्री कहा। यह उन वीडियो का 6% था जिनका हमने विश्लेषण किया।
Outwardly, it looks like self-improvement, motivational and informative content with messages of discipline, ambition, levelling up as a man.
बाहर से, यह आत्म-सुधार, प्रेरणादायक और जानकारीपूर्ण सामग्री जैसा दिखता है, जिसमें अनुशासन, महत्वाकांक्षा और एक पुरुष के रूप में स्तर बढ़ाने के संदेश होते हैं।
Underneath, the rigid moulds become clear: muscularity, emotional suppression, financial abundance, the “high-value” male archetype.
इसके नीचे, कठोर साँचे स्पष्ट हो जाते हैं: मांसपेशीयता, भावनात्मक दमन, वित्तीय प्रचुरता, “उच्च-मूल्य” पुरुष आर्किटाइप।
Women are framed as rewards to be earned. The content is ideologically hardened, but also easy to miss.
महिलाओं को अर्जित किए जाने वाले पुरस्कार के रूप में चित्रित किया जाता है। यह सामग्री वैचारिक रूप से कठोर है, लेकिन इसे चूकना भी आसान है।
The destination
गंतव्य
In the third video, a male creator sarcastically warns his audience against peptides. He then proceeds to list the side-effects of “getting leaner, shredded and getting more bitches”, while showing the vials to the audience.
तीसरे वीडियो में, एक पुरुष क्रिएटर व्यंग्यात्मक रूप से अपने दर्शकों को पेप्टाइड्स के खिलाफ चेतावनी देता है। फिर वह दर्शकों को शीशियाँ दिखाते हुए, “अधिक दुबला, कटी हुई काया पाना और और अधिक बीचेस पाना” के दुष्प्रभाव सूचीबद्ध करता है।
We called this tier “degrading health” content. It made up less than 1% of content.
हमने इस श्रेणी को “स्वास्थ्य को नीचा दिखाने वाली” सामग्री कहा। यह सामग्री का 1% से भी कम हिस्सा थी।
Most of it violates TikTok’s own community guidelines prohibiting the promotion of peptide hormones, testosterone boosters, and content that demeans, endangers or advocates for self-harm.
अधिकांश सामग्री टिकटॉक के स्वयं के सामुदायिक दिशानिर्देशों का उल्लंघन करती है, जो पेप्टाइड हार्मोन, टेस्टोस्टेरोन बूस्टर और ऐसी सामग्री के प्रचार को प्रतिबंधित करते हैं जो अपमानित करती है, खतरे में डालती है या आत्म-हानि की वकालत करती है।
This category includes overt misogyny and graphic depictions of violence against women.
इस श्रेणी में स्पष्ट स्त्री-द्वेष (misogyny) और महिलाओं के खिलाफ हिंसा के ग्राफिक चित्रण शामिल हैं।
It’s infrequent, but not isolated. This content sits at the end of a journey that began with a tricep extension tutorial.
यह दुर्लभ है, लेकिन अलग-थलग नहीं। यह सामग्री एक ऐसी यात्रा के अंत में है जो ट्राइसेप एक्सटेंशन ट्यूटोरियल से शुरू हुई थी।
Three videos. Three very different messages about masculinity and health. This is how the manosphere finds young men: through platforms they’re already on, creators they already follow and in a cultural language they appreciate.
तीन वीडियो। मर्दानगी और स्वास्थ्य के बारे में तीन बहुत अलग संदेश। मैन्सफीयर (manosphere) युवा पुरुषों को इसी तरह ढूंढता है: उन प्लेटफॉर्म्स के माध्यम से जिन पर वे पहले से हैं, उन क्रिएटर्स के माध्यम से जिन्हें वे पहले से फॉलो करते हैं और एक सांस्कृतिक भाषा में जिसे वे सराहते हैं।
Cultural touchpoints lay the foundation that make messages of misogyny, risk-taking, violence and hate not just palatable, but reasonable. Ideological shifts happen because it feels like much of the same.
सांस्कृतिक स्पर्श बिंदु (Cultural touchpoints) वह नींव रखते हैं जो स्त्री-द्वेष, जोखिम लेने, हिंसा और नफरत के संदेशों को न केवल स्वीकार्य, बल्कि तर्कसंगत भी बनाती है। वैचारिक बदलाव इसलिए होते हैं क्योंकि यह बहुत कुछ एक जैसा महसूस होता है।
Exploiting insecurities
शोषण करना असुरक्षाओं का
The manosphere doesn’t create these pressures – it finds genuine unmet needs and exploits them for profit and views. Often girls, women and other minority groups are at the receiving end of that harm, as well as the boys and men themselves.
मैनोस्फीयर इन दबावों को नहीं बनाता – यह वास्तविक, अपूर्ण ज़रूरतों को खोजता है और उन्हें लाभ और विचारों के लिए शोषण करता है। अक्सर लड़कियों, महिलाओं और अन्य अल्पसंख्यक समूहों को इस नुकसान का खामियाजा भुगतना पड़ता है, साथ ही लड़कों और पुरुषों को भी।
Our broader framework, in which these classifications are a part, gives researchers, regulators, and platforms a tool to identify and intervene across the full spectrum of young men’s digital lives, not just at the extremes.
हमारा व्यापक ढाँचा, जिसमें ये वर्गीकरण एक हिस्सा हैं, शोधकर्ताओं, नियामकों और प्लेटफॉर्म को युवा पुरुषों के डिजिटल जीवन के पूरे स्पेक्ट्रम में, न केवल चरम सीमाओं पर, पहचान करने और हस्तक्षेप करने का एक उपकरण देता है।
Current moderation and regulation approaches are reactive. Content is removed once platform guidelines are violated, but often that comes too late, after thousands if not millions of users have already seen it.
वर्तमान मॉडरेशन और विनियमन दृष्टिकोण प्रतिक्रियाशील हैं। सामग्री को तब हटाया जाता है जब प्लेटफॉर्म दिशानिर्देशों का उल्लंघन होता है, लेकिन अक्सर यह बहुत देर से होता है, जब हजारों या लाखों उपयोगकर्ताओं ने पहले ही उसे देख लिया होता है।
This research makes early and tailored intervention possible, disrupting the masculinity content pipeline at different points along the spectrum, before young men reach the most extreme end.
यह शोध शुरुआती और अनुकूलित हस्तक्षेप को संभव बनाता है, जो युवा पुरुषों को सबसे चरम छोर तक पहुँचने से पहले, स्पेक्ट्रम के विभिन्न बिंदुओं पर मर्दानगी की सामग्री पाइपलाइन को बाधित करता है।
For example, tech companies could embed this classification framework into the design of recommender systems to ensure an age appropriate user experience. Cultural touchpoint content may be appropriate for a 16-year-old, but masculine status and degrading health videos may not be, and thus should not be recommended to them. Our work provides a defensible evidenced standard for appropriate moderation and digital platform design.
उदाहरण के लिए, तकनीकी कंपनियाँ आयु-उपयुक्त उपयोगकर्ता अनुभव सुनिश्चित करने के लिए इस वर्गीकरण ढाँचे को अनुशंसा प्रणालियों (recommender systems) के डिज़ाइन में एम्बेड कर सकती हैं। सांस्कृतिक टचपॉइंट सामग्री 16 साल के बच्चे के लिए उपयुक्त हो सकती है, लेकिन मर्दाना स्टेटस और अपमानजनक स्वास्थ्य वीडियो नहीं हो सकते, और इसलिए उन्हें अनुशंसित नहीं किया जाना चाहिए। हमारा काम उपयुक्त मॉडरेशन और डिजिटल प्लेटफॉर्म डिज़ाइन के लिए एक बचाव योग्य साक्ष्य-आधारित मानक प्रदान करता है।
Lastly, it helps create a shared language and collective understanding of the manosphere. We can talk about masculinity content in a way that aligns with young men’s actual digital experiences, and to build solutions that fit the problem.
अंत में, यह मनोस्फीयर की एक साझा भाषा और सामूहिक समझ बनाने में मदद करता है। हम मर्दानगी की सामग्री के बारे में इस तरह बात कर सकते हैं जो युवा पुरुषों के वास्तविक डिजिटल अनुभवों के अनुरूप हो, और समस्या के अनुरूप समाधान बनाने के लिए।
The manosphere has spent years speaking directly to young men’s fears and insecurities, building narratives that are fluent, persuasive and hard to counter. We need to be just as fluent, delivering effective responses and alternative narratives grounded in what young men actually see, watch and feel.
मैनोस्फीयर ने वर्षों तक युवा पुरुषों के डर और असुरक्षाओं को सीधे संबोधित किया है, ऐसे आख्यान बनाए हैं जो धाराप्रवाह, प्रेरक और काउन्टर करना कठिन हैं। हमें उतना ही धाराप्रवाह होने की ज़रूरत है, प्रभावी प्रतिक्रियाएँ और वैकल्पिक आख्यान प्रदान करना, जो इस बात पर आधारित हों कि युवा पुरुष वास्तव में क्या देखते हैं, देखते हैं और महसूस करते हैं।
This research is the first attempt to do that. Now we need to use these insights to expand our evidence on the manosphere’s harm, develop tailored solutions, call for platform reform and develop community resources to help protect the men and boys exposed to this content online.
यह शोध ऐसा करने का पहला प्रयास है। अब हमें मनोस्फीयर के नुकसान पर अपने साक्ष्य का विस्तार करने, अनुकूलित समाधान विकसित करने, प्लेटफॉर्म सुधार की मांग करने और पुरुषों और लड़कों की मदद के लिए सामुदायिक संसाधन विकसित करने के लिए इन अंतर्दृष्टियों का उपयोग करने की आवश्यकता है जो ऑनलाइन इस सामग्री के संपर्क में हैं।
Krista Fisher is affiliated with the Movember Institute of Men’s Health. Krista Fisher had support from the Polarization & Extremism Research & Innovation Lab (PERIL) and Diverting Hate when conducting this research.
क्रिस्टा फिशर नोवामबर इंस्टीट्यूट ऑफ मेन’स हेल्थ से जुड़ी हैं। क्रिस्टा फिशर ने यह शोध करते समय पोलराइज़ेशन एंड एक्सट्रीमिज़्म रिसर्च एंड इनोवेशन लैब (PERIL) और डाइवर्टिंग हेट से समर्थन प्राप्त किया।
Emily Lewis is affiliated with the Movember Institute of Men’s Health.
एमिली लुइस नोवामबर इंस्टीट्यूट ऑफ मेन’स हेल्थ से जुड़ी हैं।
Zac Seidler has been awarded an National Health and Medical Research Council Investigator Grant. He is also the Global Director of Research with the Movember Institute of Men’s Health. He advises government on men’s suicide, masculinities, violence prevention and social media policy.
ज़ैक सेइडलर को एक नेशनल हेल्थ एंड मेडिकल रिसर्च काउंसिल इन्वेस्टिगेटर ग्रांट से सम्मानित किया गया है। वह नोवामबर इंस्टीट्यूट ऑफ मेन’स हेल्थ में रिसर्च के ग्लोबल डायरेक्टर भी हैं। वह पुरुषों के आत्महत्या, मर्दानगी, हिंसा की रोकथाम और सोशल मीडिया नीति पर सरकार को सलाह देते हैं।
Cynthia Miller-Idriss and Ruben Benakovic do not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and have disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.
सिंथिया मिलर-इड्रिस और रुबेन बेनाकोविक किसी भी कंपनी या संगठन के लिए काम नहीं करते हैं, न ही वे इसमें परामर्श देते हैं, न ही उनके पास हिस्सेदारी है या उन्हें फंडिंग मिलती है जो इस लेख से लाभान्वित होगी, और उन्होंने अपने अकादमिक पद से परे कोई प्रासंगिक जुड़ाव नहीं बताया है।
Read more
-
कामासुत्र में सहमति एक मूल सिद्धांत है – आज हम इससे क्या सीख सकते हैं
Consent is a core principle in the Kamasutra – what we can learn from it today
-
प्रिय सम्राट पेंगुइन और अंटार्कटिक फर सील अब आधिकारिक तौर पर संकटग्रस्त हैं। यहाँ बताया गया है कि क्या किया जा सकता है
The beloved emperor penguin and Antarctic fur seal are now officially endangered. Here’s what can be done