Museum selalu terkait dengan imperialisme Eropa. Akankah museum ‘seni AI’ pertama di dunia berbeda?

“Museum seni AI pertama di dunia” dijadwalkan dibuka bulan depan di fasilitas yang dibangun khusus seluas 35.000 kaki persegi di pusat Los Angeles.

Dataland adalah ciptaan Refik Anadol dan Efsun Erkiliç, seniman yang dikenal karena menggunakan kecerdasan buatan dan set data yang luas untuk menciptakan proyek seni imersif skala besar.

“Museum hidup” ini akan menyajikan pengalaman audiovisual imersif yang terus berkembang, berdasarkan jutaan gambar, suara, dan aroma dari alam. Sebagai indikasi bagaimana tampilannya, situs web Dataland menampilkan gambar-gambar fantasmagoria keajaiban dan kekaguman ekologis.

Anadol mengatakan dia ingin Dataland

mengembangkan paradigma baru tentang apa yang bisa menjadi museum, dengan menggabungkan imajinasi manusia dengan kecerdasan mesin dan teknologi tercanggih yang tersedia.

Namun di balik fasad futuristiknya dan lanskap budaya yang cepat berubah yang diselenggarakan di dalamnya, museum ini memiliki akar sejarah yang jauh lebih dalam.

Kelahiran museum

Terdapat hubungan yang jelas antara aspirasi dan mimpi para pendiri Dataland dengan ketertarikan abad ke-19 terhadap teknologi yang muncul. Pameran skala besar menjanjikan bentuk-bentuk tontonan publik dan hiburan komersial yang baru.

Pameran Crystal Palace diadakan di London pada tahun 1851. Bangunan kaca dan besi yang dibangun khusus ini dianggap sebagai keajaiban teknologi.

Dikunjungi oleh lebih dari enam juta orang, pameran ini dirancang untuk mempromosikan Inggris sebagai kekuatan industri.

Pameran ini memamerkan lebih dari 100.000 objek dari seluruh dunia. Ini termasuk lokomotif, mesin press hidrolik, produk pertanian, dan instrumen musik. Barang paling terkenalnya adalah berlian terbesar yang diketahui di dunia, yang diperoleh dari India dua tahun sebelumnya untuk Ratu Victoria.

“Midway” di Pameran Dunia Chicago tahun 1893 terkenal dengan hiburan yang menggembirakan dan pameran hidupnya.

Daya tarik utama adalah Ferris wheel pertama di dunia dan bioskop komersial pertama di dunia. Tempat ini juga menampilkan desa-desa pameran manusia, atau “kebun binatang manusia”, yang memperkuat hierarki kolonial rasis.

Era ini memulai gerakan museum publik modern di Eropa dan Amerika Serikat. Museum-museum awal berakar pada cita-cita Pencerahan tentang kemajuan industri dan teknologi, pendidikan kewarganegaraan, dan identitas nasional.

Museum-museum termasuk South Kensington Museum (1857) dan Departemen Seni Grafis Smithsonian (1897) memperluas ketertarikan pengunjung terhadap teknologi baru seperti sinema dan perjalanan kereta api, serta menjual suvenir yang diproduksi massal dari budaya eksotis dan menarik.

Sama seperti hari ini kita mengungkapkan pandangan yang bertentangan tentang seni yang dihasilkan AI, audiens abad ke-19 perlu belajar cara menanggapi bentuk budaya baru. Hiburan adalah kuncinya.

Mereka dengan cepat belajar bahwa menonton film bergerak adalah kegiatan sosial dan publik, yang semakin baik jika mereka menangguhkan skeptisisme dan mengekspresikan reaksi individu.

Akun yang paling terkenal (meskipun dilebih-lebihkan) menggambarkan pemutaran film Lumière Brothers pada tahun 1895. Ketika gambar bergerak kereta seolah melaju ke arah penonton, para penonton dilaporkan berteriak dan bersembunyi di bawah kursi.

Eksploitasi global

Ada sisi gelap pada pendahulu Dataland di abad ke-19.

Dataset proyek ini adalah model alam skala besar (LNM) – model sumber terbuka yang dilatih menggunakan setengah miliar gambar yang bersumber “secara etis” dari lembaga mitra termasuk Smithsonian di Washington, DC, dan Museum Sejarah Alam London.

Gambar-gambar ini dilengkapi dengan data yang dikumpulkan oleh tim Anadol dari 16 hutan hujan “dari Chili hingga Indonesia hingga Australia”.

Situs web Dataland tidak menyediakan informasi asal-usul (provenance) tentang koleksi sumber lembaga mitra. Namun, kami tahu bahwa koleksi tersebut kemungkinan mencakup spesimen abad ke-19.

Pengumpulan sejarah alam adalah industri yang menguntungkan pada abad ke-19. Kemudahan yang semakin besar bagi orang dan komoditas untuk melakukan perjalanan ke seluruh dunia memperluas rantai pasokan dan industri global transfer spesimen.

Pengumpulan museum sangat terkait dengan proses kekerasan dan sistemik dari imperialisme Eropa, ekspansi kolonial, dan eksploitasi ilmiah.

Dataland mempromosikan pendekatan “berbasis izin” mereka dalam menggunakan data dari lembaga-lembaga. Mereka menyebut kolaborasi kontemporer dengan masyarakat Yawanawá di Amazon sebagai “sangat bertanggung jawab”.

Mereka juga bersikeras bahwa mereka mengelola dampak lingkungan dari konsumsi sumber daya alam oleh museum.

Namun, Dataland tampaknya tidak menerapkan standar etika mereka sendiri untuk menghasilkan koleksi dari hutan hujan pada sumber daya historis luas yang mereka peroleh dari museum mitra mereka.

Mereka diam mengenai kewajiban yang mungkin mereka miliki terhadap keturunan kontemporer dari komunitas tempat spesimen dan pengetahuan diekstraksi. Mereka tidak memberikan panduan tentang protokol budaya atau perlindungan yang sesuai bagi siapa pun yang ingin mengakses atau mempelajari lebih lanjut tentang koleksi apa pun.

Pendekatan ini tidak sejalan dengan Deklarasi Perserikatan Bangsa-Bangsa tentang Hak-Hak Masyarakat Adat. Deklarasi tersebut menjunjung tinggi hak-hak masyarakat adat atas penentuan nasib sendiri atas data mereka. Ini termasuk pengetahuan tradisional dan kepemilikan atas sumber daya alam.

Banyak jenis lembaga yang bermitra dengan Dataland kini berupaya memperbaiki hilangnya pengetahuan adat, warisan budaya, dan otoritas yang disebabkan oleh pengumpulan kolonial.

Natural Sciences Collections Association UK menjelaskan bahwa pekerjaan perbaikan ini adalah

proaktif dalam menyampaikan kebenaran tersembunyi betapapun sulitnya, tentang bagaimana kita mendapatkan koleksi kita – [kita harus] mengakui bahwa kita memilikinya, tetapi dengan biaya apa?

Kurangnya transparansi dan kesadaran diri mengenai penggunaan materi koleksi historis oleh model alam skala besar adalah kelalaian yang signifikan. Hal ini menggemakan kritik bahwa seni AI tidak secara memadai mencari persetujuan manusia atau menawarkan kredit atau kompensasi untuk seni kontemporer.

Dataland adalah museum masa depan. Tetapi ia tidak dapat lari dari warisan historis dan sangat manusiawi dari bentuk yang telah ia pilih untuk diselaraskan – yaitu museum.

Kylie Message tidak bekerja untuk, berkonsultasi, memiliki saham di, atau menerima pendanaan dari perusahaan atau organisasi apa pun yang akan mendapat manfaat dari artikel ini, dan tidak mengungkapkan afiliasi relevan selain jabatan akademiknya.