Bảo tàng luôn gắn liền với chủ nghĩa đế quốc châu Âu. Liệu bảo tàng ‘nghệ thuật AI’ đầu tiên trên thế giới có khác biệt không?
Museums have always been entangled with European imperialism. Will the world’s first ‘AI art’ museum be any different?
Dataland will be a ‘living museum’. But behind its futuristic facade and the fleeting cultural landscapes hosted inside, the museum has much deeper historical roots.
Dataland sẽ là một ‘bảo tàng sống’. Nhưng đằng sau mặt tiền tương lai và những bối cảnh văn hóa thoáng qua được trưng bày bên trong, bảo tàng này lại có những cội nguồn lịch sử sâu sắc hơn nhiều.
The “world first museum of AI arts” is scheduled to open next month in a 35,000 square feet purpose-built facility in downtown Los Angeles.
“Bảo tàng nghệ thuật AI đầu tiên trên thế giới” dự kiến sẽ khai trương vào tháng tới tại một cơ sở được xây dựng chuyên dụng rộng 35.000 bộ vuông ở trung tâm Los Angeles.
Dataland is the brainchild of Refik Anadol and Efsun Erkiliç, artists known for using artificial intelligence and vast datasets to create large-scale immersive art projects.
Dataland là sản phẩm trí tuệ của Refik Anadol và Efsun Erkiliç, những nghệ sĩ nổi tiếng với việc sử dụng trí tuệ nhân tạo và các bộ dữ liệu khổng lồ để tạo ra các dự án nghệ thuật nhập vai quy mô lớn.
The “living museum” will present a continuously evolving immersive, audiovisual experience based on millions of images, sounds and scents from nature. As an indication of what it will be like, Dataland’s website presents phantasmagorical images of ecological wonder and awe.
“Bảo tàng sống” này sẽ mang đến trải nghiệm đa phương tiện, đa giác quan liên tục phát triển, dựa trên hàng triệu hình ảnh, âm thanh và mùi hương từ thiên nhiên. Để minh họa cho trải nghiệm này, trang web của Dataland trưng bày những hình ảnh huyền ảo về sự kỳ diệu và kinh ngạc của hệ sinh thái.
Anadol says he wants Dataland to
Anadol cho biết ông muốn Dataland
develop a new paradigm of what a museum can be, by fusing human imagination with machine intelligence and the most advanced technologies available.
phát triển một mô hình mới về vai trò của bảo tàng, bằng cách hợp nhất trí tưởng tượng của con người với trí tuệ máy móc và các công nghệ tiên tiến nhất hiện có.
But behind its futuristic facade and the fleeting cultural landscapes hosted inside, the museum has much deeper historical roots.
Nhưng đằng sau mặt tiền tương lai và những phong cảnh văn hóa thoáng qua được trưng bày bên trong, bảo tàng lại có những nguồn gốc lịch sử sâu sắc hơn nhiều.
The birth of the museum
Sự ra đời của bảo tàng
A clear connection exists between the aspirations and dreams of Dataland’s founders and the 19th century fascination with emerging technologies. Large-scale exhibitions promised new forms of public spectacle and commercialised entertainment.
Một mối liên hệ rõ ràng tồn tại giữa khát vọng và ước mơ của những người sáng lập Dataland với sự say mê công nghệ mới nổi của thế kỷ 19. Các triển lãm quy mô lớn hứa hẹn những hình thức trình diễn công cộng và giải trí thương mại mới.
The Crystal Palace exhibition was held in London in 1851. Its purpose-built glass and iron building was considered a technological marvel.
Triển lãm Crystal Palace được tổ chức tại London vào năm 1851. Tòa nhà bằng kính và sắt được xây dựng chuyên dụng này được coi là một kỳ quan công nghệ.
Visited by over six million people, it was designed to promote Britain as an industrial power.
Được hơn sáu triệu người ghé thăm, nơi này được thiết kế để quảng bá nước Anh là một cường quốc công nghiệp.
It showcased more than 100,000 objects from around the globe. These included locomotives, hydraulic presses, agricultural products and musical instruments. Its most famous item was the world’s largest-known diamond, acquired from India two years earlier for Queen Victoria.
Nơi đây đã trưng bày hơn 100.000 vật phẩm từ khắp nơi trên thế giới. Chúng bao gồm đầu máy xe lửa, máy ép thủy lực, sản phẩm nông nghiệp và nhạc cụ. Vật phẩm nổi tiếng nhất là viên kim cương lớn nhất được biết đến trên thế giới, được mua từ Ấn Độ hai năm trước cho Nữ hoàng Victoria.
The “midway” at the 1893 Chicago World’s Fair was famous for its exhilarating amusements and living exhibits.
Khu “giải trí” tại Hội chợ Thế giới Chicago năm 1893 nổi tiếng với các trò giải trí và các khu trưng bày sống động.
Premier attractions were the world’s first Ferris wheel and the world’s first commercial movie theatre. It also featured human display villages, or “human zoos”, that reinforced racist colonial hierarchies.
Các điểm thu hút hàng đầu là vòng quay Ferris đầu tiên trên thế giới và rạp chiếu phim thương mại đầu tiên trên thế giới. Nơi đây cũng có các làng trưng bày con người, hay “vườn thú người”, nhằm củng cố hệ thống phân cấp thuộc địa mang tính phân biệt chủng tộc.
This era kicked off the modern public museum movement in Europe and the United States. Early museums were rooted in Enlightenment ideals of industrial and technological progress, civic education and national identity.
Thời kỳ này đã khởi xướng phong trào bảo tàng công cộng hiện đại ở châu Âu và Hoa Kỳ. Các bảo tàng ban đầu bắt nguồn từ lý tưởng Khai sáng về tiến bộ công nghiệp và công nghệ, giáo dục công dân và bản sắc dân tộc.
Museums including the South Kensington Museum (1857) and the Smithsonian’s Graphic Arts Department (1897) extended visitor fascination with new technologies such as cinema and railway travel, and sold mass-produced souvenirs of exotic and intriguing cultures.
Các bảo tàng bao gồm Bảo tàng South Kensington (1857) và Bộ phận Mỹ thuật đồ họa của Smithsonian (1897) đã mở rộng sự hứng thú của du khách đối với các công nghệ mới như điện ảnh và du lịch đường sắt, đồng thời bán các món quà lưu niệm sản xuất hàng loạt về các nền văn hóa kỳ lạ và hấp dẫn.
Just as we today express conflicted views about AI-generated art, 19th-century audiences needed to learn how to respond to new cultural forms. Entertainment was key.
Giống như ngày nay chúng ta bày tỏ những quan điểm trái chiều về nghệ thuật do AI tạo ra, khán giả thế kỷ 19 cũng cần học cách phản ứng với các hình thức văn hóa mới. Giải trí là yếu tố then chốt.
They quickly learnt viewing motion pictures was a social and public activity, improved if they suspended disbelief and expressed individual reactions.
Họ nhanh chóng học được rằng việc xem phim điện ảnh là một hoạt động xã hội và công cộng, và sẽ tốt hơn nếu họ tạm gác lại sự hoài nghi và thể hiện những phản ứng cá nhân.
The most well-known (albeit exaggerated) account describes an 1895 screening of a Lumière Brothers film. As the moving image of a train seemingly hurtled toward the audience, viewers are said to have screamed and ducked under seats.
Lời kể nổi tiếng nhất (mặc dù bị phóng đại) mô tả một buổi chiếu phim của anh em nhà Lumière vào năm 1895. Khi hình ảnh chuyển động của một đoàn tàu dường như lao về phía khán giả, người xem được cho là đã la hét và cúi xuống dưới ghế.
Global exploitation
Khai thác toàn cầu
There is a darker side to the 19th-century precursors of Dataland.
Có một mặt tối hơn trong những tiền thân của Dataland vào thế kỷ 19.
The project’s dataset is a large nature model (LNM) – an open-source model trained on half a billion images sourced “ethically” from partner institutions including the Smithsonian in Washington, DC, and London’s Natural History Museum.
Bộ dữ liệu của dự án là một mô hình tự nhiên lớn (LNM) – một mô hình mã nguồn mở được huấn luyện trên nửa tỷ hình ảnh được lấy “một cách có đạo đức” từ các tổ chức đối tác bao gồm Smithsonian tại Washington, DC, và Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên London.
These images are complemented by data gathered by Anadol’s team from 16 rainforests “from Chile to Indonesia to Australia”.
Những hình ảnh này được bổ sung bằng dữ liệu do nhóm của Anadol thu thập từ 16 khu rừng nhiệt đới “từ Chile đến Indonesia đến Úc”.
Dataland’s website does not provide provenance information about partner institution’s source collections. But we know they would likely include 19th century specimens.
Trang web của Dataland không cung cấp thông tin nguồn gốc về các bộ sưu tập của các tổ chức đối tác. Nhưng chúng ta biết rằng chúng có khả năng bao gồm các mẫu vật từ thế kỷ 19.
Natural history collecting was a lucrative industry in the 19th century. The increasing ease with which people and commodities were able to travel the world expanded supply chains and the global industry of specimen transfer.
Việc thu thập lịch sử tự nhiên là một ngành công nghiệp béo bở vào thế kỷ 19. Sự dễ dàng ngày càng tăng trong việc người và hàng hóa có thể đi khắp thế giới đã mở rộng chuỗi cung ứng và ngành công nghiệp toàn cầu về chuyển giao mẫu vật.
Museum collecting was deeply entangled with the violent, systemic processes of European imperialism, colonial expansion and scientific exploitation.
Việc thu thập của bảo tàng gắn bó sâu sắc với các quy trình bạo lực, mang tính hệ thống của chủ nghĩa đế quốc châu Âu, mở rộng thuộc địa và khai thác khoa học.
Dataland promotes its “permission-based” approach to using data from institutions. It cites contemporary collaboration with the Yawanawá people of the Amazon as “radically responsible”.
Dataland quảng bá phương pháp tiếp cận “dựa trên sự cho phép” của mình khi sử dụng dữ liệu từ các tổ chức. Nó trích dẫn sự hợp tác đương đại với người Yawanawá ở Amazon là “trách nhiệm một cách triệt để”.
It also insists it manages the environmental impact of the museum’s consumption of natural resources.
Nó cũng nhấn mạnh rằng nó quản lý tác động môi trường từ việc tiêu thụ tài nguyên thiên nhiên của bảo tàng.
But Dataland does not appear to apply its own ethical standards for producing collections from rainforests to the vast historical resources it sources from its partner museums.
Nhưng Dataland dường như không áp dụng các tiêu chuẩn đạo đức của riêng mình khi sản xuất các bộ sưu tập từ rừng nhiệt đới cho các nguồn tài nguyên lịch sử khổng lồ mà nó lấy từ các bảo tàng đối tác.
It is silent on the obligations it may have to contemporary descendants of communities from which specimens and knowledge were extracted. It provides no guardrails about appropriate cultural protocols or safeguards for anyone wanting to access or learn more about any of its collections.
Nó im lặng về các nghĩa vụ mà nó có thể có đối với các hậu duệ đương đại của các cộng đồng mà từ đó các mẫu vật và kiến thức đã được khai thác. Nó không đưa ra bất kỳ rào chắn nào về các quy trình văn hóa thích hợp hoặc các biện pháp bảo vệ cho bất kỳ ai muốn truy cập hoặc tìm hiểu thêm về bất kỳ bộ sưu tập nào của nó.
This approach is out of step with the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples. The declaration enshrines the rights of Indigenous peoples to self-determination over their data. This includes traditional knowledge and ownership over natural resources.
Cách tiếp cận này đi ngược lại với Tuyên ngôn của Liên Hợp Quốc về Quyền của Người Bản địa. Tuyên ngôn này ghi nhận quyền của người bản địa đối với quyền tự quyết về dữ liệu của họ. Điều này bao gồm kiến thức truyền thống và quyền sở hữu đối với tài nguyên thiên nhiên.
Many of the kinds of institutions Dataland has partnered with are now seeking to repair the loss of Indigenous knowledge, cultural heritage and authority caused by colonial collecting.
Nhiều loại tổ chức mà Dataland hợp tác hiện đang tìm cách khắc phục sự mất mát kiến thức bản địa, di sản văn hóa và quyền lực do việc thu thập thuộc địa gây ra.
The Natural Sciences Collections Association UK explains this reparative work is
Hiệp hội Bộ sưu tập Khoa học Tự nhiên Vương quốc Anh giải thích rằng công việc khắc phục này là
proactive in telling hidden truths however difficult, about how we got our collections – [we must] acknowledge we have them, but at what cost?
chủ động trong việc nói lên những sự thật bị che giấu dù khó khăn, về cách chúng ta có được các bộ sưu tập – [chúng ta phải] thừa nhận rằng chúng ta có chúng, nhưng với cái giá nào?
The lack of transparency and self-awareness regarding the large nature model’s use of historical collection materials is a significant oversight. It echoes criticism that AI art does not adequately seek human consent or offer credit or compensation for contemporary art.
Việc thiếu minh bạch và tự nhận thức về việc sử dụng vật liệu sưu tập lịch sử của mô hình tự nhiên lớn là một thiếu sót đáng kể. Nó phản ánh những lời chỉ trích rằng nghệ thuật AI không tìm kiếm sự đồng ý của con người một cách đầy đủ hoặc không cung cấp tín dụng hoặc bồi thường cho nghệ thuật đương đại.
Dataland is a museum of the future. But it cannot outrun the historical and very human legacies of the form it has chosen to align itself with – the museum.
Dataland là một bảo tàng của tương lai. Nhưng nó không thể chạy thoát khỏi những di sản lịch sử và rất con người của hình thức mà nó chọn để liên kết – bảo tàng.
Kylie Message does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.
Kylie Message không làm việc cho, tư vấn, sở hữu cổ phần hoặc nhận tài trợ từ bất kỳ công ty hoặc tổ chức nào được hưởng lợi từ bài viết này, và đã không tiết lộ bất kỳ mối liên hệ nào liên quan ngoài chức vụ học thuật của mình.
Read more
-
‘Lịch xét xử bóng’ của Tòa án Tối cao mang đến các quyết định vội vàng với những hệ quả lâu dài, nằm ngoài quá trình cân nhắc cẩn thận thông thường của tòa án.
Supreme Court’s ‘shadow docket’ brings hasty decisions with long-lasting implications, outside of its usual careful deliberation
-
Cần những gì để tàu thuyền có thể đi qua Eo biển Hormuz một lần nữa?
What will it take to get ships going through the Strait of Hormuz again?