Why is the US so obsessed with controlling Cuba?

¿Por qué los Estados Unidos están tan obsesionados con controlar Cuba?

Why is the US so obsessed with controlling Cuba?

Deborah Shnookal, Research fellow, Department of Spanish and Latin American Studies, The University of Melbourne

Nothing angers Cubans more than being told by Americans how to run their country.

Nada enfada a los cubanos más que ser told por los estadounidenses cómo dirigir su país.

For months, US President Donald Trump has been fixated on Cuba. He’s issued threats and imposed additional sanctions on the island. The US military has conducted dozens of intelligence-gathering flights off the coast in recent weeks, suggesting a prelude to an invasion.

Durante meses, el presidente estadounidense Donald Trump ha estado obsesionado con Cuba. Ha emitido amenazas e impuesto sanciones adicionales a la isla. El ejército de EE. UU. ha realizado docenas de vuelos de recopilación de inteligencia frente a la costa en las últimas semanas, lo que sugiere un preludio a una invasión.

The Cuban government has indicated a readiness to negotiate with the Trump administration on some issues, such as migration, drug trafficking and investment openings for Cuban-Americans. But Cuba’s sovereignty is not negotiable.

El gobierno cubano ha indicado una disposición a negociar con la administración Trump sobre algunos temas, como la migración, el narcotráfico y las aperturas de inversión para cubanoamericanos. Pero la soberanía de Cuba no es negociable.

After interviewing Cuban President Miguel Díaz-Canel last month, US journalist Kristen Welker seemed to catch on:

Después de entrevistar al presidente cubano Miguel Díaz-Canel el mes pasado, la periodista estadounidense Kristen Welker pareció captar la idea:

Nothing gets under [Cubans’] skin more than the notion that the United States can tell the Cuban government who should lead it or what it should be doing, how it should be governing, because that challenges the very idea of the sovereignty of the country.
Nada se mete en el alma de [los cubanos] más que la noción de que los Estados Unidos pueden decirle al gobierno cubano quién debe liderarlo o qué debe hacer, cómo debe gobernarse, porque eso desafía la idea misma de la soberanía del país.

This US obsession with controlling, influencing and coercing Cuba long predates Trump and even the Cold War. This is how President Theodore Roosevelt described the island in 1906:

Esta obsesión de EE. UU. por controlar, influir y coaccionar a Cuba es anterior a Trump e incluso a la Guerra Fría. Así es como el presidente Theodore Roosevelt describió la isla en 1906:

I am so angry with that infernal little Cuban republic that I would like to wipe its people off the face of the earth. All we have wanted from them was that they would behave themselves and be prosperous and happy so that we would not have to interfere. And now, lo and behold, they have started an utterly unjustifiable and pointless revolution.
Estoy tan enfadado con esa pequeña república cubana infernal que me gustaría borrar a su gente del rostro de la tierra. Todo lo que hemos querido de ellos fue que se comportaran y fueran prósperos y felices para que no tuviéramos que interferir. Y ahora, ¡mira!, han comenzado una revolución totalmente injustificable y sin sentido.

Understanding the current impasse between the two adversarial neighbours requires looking at this full arc of history. While the 1823 Monroe Doctrine sought to establish US predominance in the entire American continent, Cuba has always been a particular focus of Washington’s attention.

Comprender el actual punto muerto entre los dos vecinos adversarios requiere observar todo este arco de la historia. Mientras que la Doctrina Monroe de 1823 buscó establecer la predominancia de EE. UU. en todo el continente americano, Cuba siempre ha sido un foco particular de la atención de Washington.

‘Americanisation’ of the island

‘Americanización’ de la isla

From the moment the 13 American colonies declared independence from Britain, Americans assumed Cuba would become part of the union. Successive US administrations sought to purchase, annex or otherwise control Cuba, claiming this was inevitable by virtue of the laws of gravity and geography. It was also seen as part of a self-proclaimed “civilising mission”.

Desde el momento en que las 13 colonias americanas declararon su independencia de Gran Bretaña, los estadounidenses asumieron que Cuba formaría parte de la unión. Las administraciones estadounidenses sucesivas buscaron comprar, anexar o controlar Cuba de cualquier otra manera, alegando que esto era inevitable por virtud de las leyes de la gravedad y la geografía. También se consideró parte de una “misión civilizadora” autoproclamada.

When the Cubans eventually defeated their Spanish colonial masters in 1898, the United States stepped in and occupied the island to thwart its independence.

Cuando los cubanos finalmente derrotaron a sus maestros coloniales españoles en 1898, Estados Unidos intervino y ocupó la isla para frustrar su independencia.

At the time, at least one third of Cubans were former slaves or of mixed race. The US governor of Cuba, Leonard Wood, argued they were not ready for self-government.

En ese momento, al menos un tercio de los cubanos eran esclavos o de raza mixta. El gobernador de Cuba, Leonard Wood, argumentó que no estaban listos para el autogobierno.

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La ilustración muestra al Tío Sam hablando con un niño pequeño etiquetado como ‘Cuba’ en una playa, de una publicación de 1901. Library of Congress

Certainly, the US – especially the Southern former slave holders – didn’t want another Haiti in its neighbourhood. Haitian slaves had seized control of their island nation from the French in a violent rebellion in 1804, echoing the cries of the French revolution for liberty, fraternity and equality.

Ciertamente, Estados Unidos –especialmente los antiguos dueños de esclavos del Sur– no quería otro Haití en su vecindad. Los esclavos haitianos habían tomado el control de su nación insular de los franceses en una rebelión violenta en 1804, haciendo eco de los gritos de la revolución francesa por la libertad, la fraternidad y la igualdad.

The US military occupation of Cuba ended in 1902 and Cuba formally declared independence – albeit with provisions. These allowed for future US intervention whenever Washington thought the Cuban people needed a guiding hand (which turned out to be fairly often) .

La ocupación militar de Cuba por parte de EE. UU. terminó en 1902 y Cuba declaró formalmente su independencia, aunque con ciertas provisiones. Estas permitieron futuras intervenciones de EE. UU. siempre que Washington pensara que el pueblo cubano necesitaba una mano guía (lo cual resultó ser bastante frecuente) .

In the decades that followed, US business interests deeply penetrated every sector of Cuba’s economy and had complete sway over Cuban governments.

En las décadas siguientes, los intereses comerciales de EE. UU. penetraron profundamente en todos los sectores de la economía de Cuba y tuvieron pleno dominio sobre los gobiernos cubanos.

On a cultural level, Cuba rapidly became “Americanised” through a new US-style education system. Travel to the island picked up, too. The popular Terry’s Guide to Cuba reassured US visitors in the 1920s they would feel right at home because “thousands [of Cubans] act, think, talk and look like Americans”.

A nivel cultural, Cuba se “americanizó” rápidamente a través de un nuevo sistema educativo al estilo estadounidense. También aumentó el viaje a la isla. La popular Guía de Terry sobre Cuba tranquilizó a los visitantes estadounidenses en la década de 1920 de que se sentirían como en casa porque “miles [de cubanos] actúan, piensan, hablan y se ven como estadounidenses”.

Castro’s mission

La misión de Castro

All of this changed with the rise of Fidel Castro.

Todo esto cambió con el ascenso de Fidel Castro.

During the Cuban Revolution, Castro announced in April 1959 that the revolutionary government would be “Cubanising Cuba”. This might seem “paradoxical”, he explained, but Cubans “undervalued” everything Cuban. They had become “imbued with a type of complex of self-doubt” in the face of the overwhelming US influence on the island’s culture, politics and economy.

Durante la Revolución Cubana, Castro anunció en abril de 1959 que el gobierno revolucionario sería “cubanizar Cuba”. Esto podría parecer “paradójico”, explicó, pero los cubanos “subestimaron” todo lo cubano. Se habían vuelto “imbuídos de un tipo de complejo de duda” ante la influencia abrumadora de Estados Unidos en la cultura, la política y la economía de la isla.

US journalist Elizabeth Sutherland similarly observed at the time that Cubans suffered from a “cultural inferiority complex typical of colonised peoples”.

La periodista estadounidense Elizabeth Sutherland observó de manera similar en ese momento que los cubanos sufrían de un “complejo de inferioridad cultural típico de los pueblos colonizados”.

For North Americans, however, Castro’s blunt statement seemed at best to reflect ingratitude, and at worst, an insult. As the US broadcaster Walter Cronkite recalled:

Sin embargo, para los norteamericanos, la franqueza de la declaración de Castro parecía reflejar, como mucho, ingratitud y, como peor, un insulto. Como recordaba el locutor estadounidense Walter Cronkite:

The rise of Fidel Castro in Cuba was a terrible shock to the American people. This brought communism practically to our shores. Cuba was a resort land for Americans […] we considered it part of the United States.
El ascenso de Fidel Castro en Cuba fue un terrible shock para el pueblo estadounidense. Esto trajo el comunismo prácticamente a nuestras costas. Cuba era una tierra de resort para los estadounidenses […] la considerábamos parte de los Estados Unidos.

At the heart of Cuba’s revolutionary project has been an assertion of Cuba’s sovereignty, independence and national identity. The drive has been to create a new, united and socially just Cuban nation, as envisioned by its great national hero and poet, José Martí.

En el centro del proyecto revolucionario de Cuba ha estado una afirmación de la soberanía, la independencia y la identidad nacional de Cuba. El impulso ha sido crear una nueva nación cubana unida y socialmente justa, tal como la concibió su gran héroe nacional y poeta, José Martí.

So, for Cubans it’s a matter of history. For North Americans, it’s a matter of self-image. They had “convinced themselves,” writes historian Louis A. Pérez, of the “beneficent purpose […] from which [the US] derived the moral authority to presume power over Cuba”.

Así, para los cubanos es una cuestión de historia. Para los norteamericanos, es una cuestión de autoimagen. Ellos se habían “convencido” —escribe el historiador Louis A. Pérez— de que el “propósito beneficioso […] del cual [EE. UU.] derivó la autoridad moral para presumir poder sobre Cuba”.

When the Obama administration finally resumed relations with Cuba in 2014, it felt like a historic shift was taking place. The US might finally respect Cuban sovereignty and engage with Cuba on equal terms.

Cuando la administración Obama finalmente reanudó las relaciones con Cuba en 2014, se sintió como si estuviera teniendo lugar un cambio histórico. Estados Unidos podría finalmente respetar la soberanía cubana y entablar un diálogo con Cuba bajo igualdad de términos.

As President Barack Obama said at the time:

Como dijo el presidente Barack Obama en ese momento:

It does not serve America’s interests, or the Cuban people, to try to push Cuba toward collapse. […] We can never erase the history between us, but we believe that you should be empowered to live with dignity and self-determination.
No sirve a los intereses de Estados Unidos, ni al pueblo cubano, intentar empujar a Cuba hacia el colapso. […] Nunca podemos borrar la historia entre nosotros, pero creemos que ustedes deben estar empoderados para vivir con dignidad y autodeterminación.

Trump has now reverted to Washington’s traditional neo-colonialist view of Cuba, proclaiming he can do what he likes with the island. Perhaps it is time to try a new approach. As the spectacular debacle of the US-backed Bay of Pigs invasion showed 65 years ago, Cubans remain ready to defend their independence and their right to determine their own future.

Trump ha vuelto ahora a la visión neocolonialista tradicional de Washington sobre Cuba, proclamando que puede hacer lo que quiera con la isla. Quizás es hora de intentar un nuevo enfoque. Como demostró la espectacular debacle de la invasión de la Bahía de Cochinos respaldada por Estados Unidos hace 65 años, los cubanos siguen listos para defender su independencia y su derecho a determinar su propio futuro.

Deborah Shnookal does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

Deborah Shnookal no trabaja para, consulta, posee acciones en o recibe financiación de ninguna empresa u organización que se beneficie de este artículo, y no ha revelado afiliaciones relevantes más allá de su nombramiento académico.

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