Vai trò ít được biết đến của Canada trong việc thúc đẩy nền độc lập Mỹ năm 1776
Canada’s little-known role in helping to spur American independence in 1776
Britain controlled vast tracts in North America beyond the original 13 Colonies. And the American invasion of Canada played a role in the final political settlement.
Anh đã kiểm soát những vùng rộng lớn ở Bắc Mỹ ngoài 13 thuộc địa ban đầu. Và cuộc xâm lược Canada của người Mỹ đã đóng vai trò trong việc định đoạt chính trị cuối cùng.
Strange as it is to say, the U.S. Declaration of Independence has deep roots in Canada.
Dù nói có vẻ lạ, Tuyên ngôn Độc lập Hoa Kỳ lại có nguồn gốc sâu xa ở Canada.
That assertion may come as a surprise to people in the United States ahead of its 250th anniversary. The common narrative is fixated upon 1776, the 13 rebelling Colonies and the bold military actions of Founding Fathers such as George Washington.
Khẳng định này có thể gây bất ngờ cho người dân Hoa Kỳ trước thềm kỷ niệm 250 năm. Câu chuyện phổ biến thường tập trung vào năm 1776, 13 thuộc địa nổi loạn và những hành động quân sự táo bạo của các Cha lập quốc như George Washington.
But as I document in my new book, “Freedom Around the Globe,” there is a much wider and often forgotten geographical context. Indeed, it is impossible to understand fully the trajectory of the U.S. in 1776 without comprehending a wider imperial world and what happened in 1775. In fact, the American Revolution ran through Canada.
Nhưng như tôi đã ghi lại trong cuốn sách mới của mình, “Freedom Around the Globe” (Tự do Khắp Thế Giới) , có một bối cảnh địa lý rộng lớn hơn và thường bị lãng quên. Thực tế, không thể hiểu đầy đủ quỹ đạo của Hoa Kỳ vào năm 1776 nếu không nắm được bức tranh thế giới đế quốc rộng lớn hơn và những gì đã xảy ra vào năm 1775. Trên thực tế, Cách mạng Mỹ đã lan rộng qua Canada.
A broader British North America
Bắc Mỹ Anh rộng lớn hơn
In 1775, the first year of the American Revolutionary War, Britain possessed double the famous 13 colonies in North America alone, with many in Canada and the Greater Caribbean – including East and West Florida.
Năm 1775, năm đầu tiên của Chiến tranh Cách mạng Mỹ, Anh sở hữu số lượng gấp đôi các thuộc địa nổi tiếng 13 bang ở Bắc Mỹ, chưa kể nhiều khu vực tại Canada và vùng Caribe lớn hơn – bao gồm cả Florida Đông và Tây.
At least some of these colonies had become nominally British in the 1760s, thanks to military triumph late in the Seven Years’ War, 1756-1763. In late 1759, the British had vanquished the French at the battle of the Plains of Abraham near Quebec City, thus ensuring that the British gained this province and a string of French forts in the interior.
Ít nhất một số thuộc địa này đã trở thành danh nghĩa của Anh vào những năm 1760, nhờ các chiến thắng quân sự cuối Chiến tranh Bảy Năm (1756-1763) . Vào cuối năm 1759, người Anh đã đánh bại người Pháp trong trận chiến tại Đồng bằng Abraham gần Quebec City, qua đó đảm bảo rằng người Anh giành được tỉnh này và một chuỗi pháo đài của Pháp ở nội địa.
In 1763, with the Treaty of Paris, Quebec officially became part of the British Empire. It took British bureaucrats and politicians some years and not a little wrangling to figure out how to integrate French and Indigenous Catholics, with their own laws, into the British Empire.
Năm 1763, với Hiệp ước Paris, Quebec chính thức trở thành một phần của Đế quốc Anh. Các quan chức và chính trị gia người Anh đã mất vài năm và không ít cuộc tranh cãi để tìm ra cách tích hợp những người Công giáo Pháp và bản địa, cùng luật pháp riêng của họ, vào Đế quốc Anh.
A major milestone in this process was the Quebec Act of 1774, allowing the practice of Catholicism and modified French law in Canada. Colonists down south, especially fierce New England Protestants who took a dim view of Catholicism, viewed this act – and their new fellow imperial subjects – with dismay and considerable suspicion.
Một cột mốc quan trọng trong quá trình này là Đạo luật Quebec năm 1774, cho phép thực hành Công giáo và áp dụng luật Pháp đã được sửa đổi tại Canada. Những người định cư ở phía nam, đặc biệt là những tín đồ Tin Lành New England nhiệt thành vốn có cái nhìn tiêu cực về Công giáo, đã xem đạo luật này – cũng như các thần dân đế quốc mới của họ – bằng sự thất vọng và nghi ngờ đáng kể.
Pushing for a 14th colony
Thúc đẩy việc thành lập thuộc địa thứ 14
Still, by 1775, those in the 13 Colonies who called themselves “Friends of Liberty” hoped that Canada would “complete the union of 14 provinces,” as one man put it. Accordingly, the First Continental Congress wrote to Quebec’s habitants – residents of French origin – to invite them to join their new nationalist project. The letter explained in patronizing terms how the English government worked.
Tuy nhiên, đến năm 1775, những người ở 13 Thuộc địa tự gọi mình là “Những Người Bạn của Tự do” đã hy vọng rằng Canada sẽ “hoàn thiện liên minh gồm 14 tỉnh,” như một người đã nói. Theo đó, Đại hội Liên bang lần thứ nhất đã viết thư cho cư dân Quebec – những người có nguồn gốc Pháp – để mời họ tham gia vào dự án quốc gia mới của mình. Lá thư giải thích bằng giọng điệu bề trên về cách thức hoạt động của chính phủ Anh.
The Congress acknowledged that there were religious differences with French Catholics but expressed confidence that the “transcendent nature of liberty” could overcome such distinctions. They commissioned its translation into French and ordered a thousand copies for Canadian distribution. By early 1775, Quebec’s governor complained that this letter was stirring up the population by planting dangerous doubts about British imperial authority.
Đại hội thừa nhận rằng có sự khác biệt tôn giáo với Công giáo Pháp nhưng bày tỏ niềm tin rằng “bản chất siêu việt của tự do” có thể vượt qua những khác biệt đó. Họ ủy quyền dịch tài liệu này sang tiếng Pháp và đặt hàng một nghìn bản để phân phát tại Canada. Đến đầu năm 1775, thống đốc Quebec đã phàn nàn rằng lá thư này đang kích động dân chúng bằng cách gieo rắc những nghi ngờ nguy hiểm về quyền lực đế quốc Anh.
On May 1, 1775, the day the Quebec Act took effect, the life-size marble statue of George III in Montréal – erected in gratitude for his assistance following a fire – was vandalized, indicating disquiet there about this new order.
Vào ngày 1 tháng 5 năm 1775, ngày Đạo luật Quebec có hiệu lực, bức tượng đá cẩm thạch kích thước thật của George III ở Montréal – được dựng lên để bày tỏ lòng biết ơn vì sự giúp đỡ của ông sau một vụ hỏa hoạn – đã bị phá hoại, cho thấy sự bất mãn về trật tự mới này.
The Second Continental Congress, which followed the first after its dissolution, continued efforts to win over French Canadians. They sent another letter, again translated and widely distributed. “We yet entertain hopes of your uniting with us in the defence of our common liberty,” they pleaded. The Continental Congress urged Canadians to reject “the fetters of slavery, however artfully polished.” Signed by “Jean Hancock, le “Président du Congrès,” this missive prompted discussions among people in Canada.
Đại hội Liên bang lần thứ hai, nối tiếp Đại hội lần thứ nhất sau khi giải tán, tiếp tục nỗ lực giành lòng người Canada gốc Pháp. Họ gửi thêm một lá thư khác, cũng được dịch và phân phát rộng rãi. “Chúng tôi vẫn còn hy vọng quý vị sẽ đoàn kết với chúng tôi trong việc bảo vệ tự do chung của chúng ta,” họ khẩn thiết kêu gọi. Đại hội Liên bang thúc giục người Canada từ bỏ “những xiềng xích nô lệ, dù có được đánh bóng tinh vi đến đâu.” Bức thư này, ký bởi “Jean Hancock, Chủ tịch Đại hội,” đã thúc đẩy các cuộc thảo luận giữa người dân ở Canada.
The invasion of Canada
Cuộc xâm lược Canada
As 1775 wore on, force came to join careful letters.
Khi năm 1775 dần trôi qua, sức mạnh bắt đầu hòa quyện với những bức thư thận trọng.
One Boston newspaper proclaimed: “From the friendly disposition of the Canadians … joined to the intrepidity of the Continental army, there is a fair prospect of the speedy reduction of the metropolis of Canada to … obedience.”
Một tờ báo Boston tuyên bố: “Từ thái độ thân thiện của người Canada… kết hợp với lòng dũng cảm của quân đội Lục địa, có một triển vọng khả quan về việc nhanh chóng đưa trung tâm đô thị Canada vào… sự phục tùng.”
It was a cheering if jumbled message: Canada a metropolis? Friendly French Catholic enemies? Allies reduced to obedience? Nothing in it quite made sense, but few in those “United Colonies” – not yet states – wanted to think too hard about these claims or their implications.
Đó là một thông điệp vui mừng nhưng lộn xộn: Canada là một trung tâm đô thị? Những kẻ thù Công giáo người Pháp thân thiện? Các đồng minh bị buộc phải tuân lệnh? Không có gì trong đó thực sự hợp lý, nhưng ít ai trong số những “Thuộc địa Liên bang” này – chưa phải là các tiểu bang – muốn suy nghĩ quá nhiều về những tuyên bố hay hàm ý của chúng.
Quebec was “easy Prey,” pronounced George Washington in September 1775. He put the well-regarded, Irish-born Gen. Richard Montgomery in charge of the conquest of Canada. Montgomery and his troops managed to take Montréal at the end of November. The British monarchy looked to be toppling in Canada. That marble sculpture of George III, vandalized in 1775, was now beheaded altogether, to the cheers of soldiers. The next step was to join forces at Québec to take that city and thus the province.
George Washington đã tuyên bố Quebec là “con mồi dễ dàng” vào tháng 9 năm 1775. Ông giao cho Thiếu tướng Richard Montgomery, người gốc Ireland và được đánh giá cao, phụ trách cuộc chinh phục Canada. Montgomery và quân đội của ông đã thành công chiếm Montréal vào cuối tháng Mười một. Triều đại Anh dường như đang sụp đổ ở Canada. Bức tượng cẩm thạch George III, bị phá hoại vào năm 1775, giờ đây hoàn toàn bị chặt đầu, trong tiếng reo hò của binh lính. Bước tiếp theo là tập hợp lực lượng tại Québec để chiếm thành phố này và do đó là cả tỉnh.
December was not a good time to launch a Canadian siege. However, the terms of thousands of soldiers expired on Dec. 31. So Continental Army leadership forged ahead on the last, short, dark day of 1775. A blizzard made conditions horrific. Even Montgomery fretted that his forces were “half-starved and half-naked.” Still, rank-and-file soldiers did what they could. Pinned to their random assortment of hats were scrawled, handmade signs proclaiming liberty or death. They mostly got the latter.
Tháng Mười Hai không phải là thời điểm tốt để phát động cuộc vây hãm Canada. Tuy nhiên, nhiệm kỳ của hàng nghìn binh sĩ đã hết vào ngày 31 tháng 12. Vì vậy, ban lãnh đạo Quân đội Lục địa tiếp tục tiến lên trong ngày ngắn ngủi và tối tăm cuối cùng của năm 1775. Một trận bão tuyết khiến điều kiện trở nên kinh hoàng. Ngay cả Montgomery cũng lo lắng rằng lực lượng của ông “bị đói nửa và trần trụi nửa.” Tuy nhiên, những binh sĩ lính thường vẫn làm hết sức mình. Dán trên bộ sưu tập mũ ngẫu nhiên của họ là những tấm biển tự làm, viết tay tuyên bố tự do hoặc cái chết. Phần lớn họ nhận được điều sau.
Montgomery was killed within the first few hours on Dec. 31, 1775. His men were left to fight for themselves, as one private, Jeremiah Greenman, wrote in consternation as he found himself – like one-third of his fellow Continental soldiers – a prisoner of war.
Montgomery đã bị giết trong vài giờ đầu tiên của ngày 31 tháng 12 năm 1775. Binh lính của ông phải chiến đấu vì chính mình, khi một binh nhí tên là Jeremiah Greenman viết với vẻ hoảng loạn khi thấy bản thân – giống như một phần ba đồng đội Lục địa của mình – trở thành tù nhân chiến tranh.
The move to independence
Sự chuyển mình hướng tới độc lập
The attack on Quebec was a disaster. The icy cold was fatal. Supplies were insufficient. Smallpox raged among malnourished troops. The Canadian catastrophe highlighted the inadequacies of the current system of supply and the lack of American credit. Soldiers, starving and frustrated, did not behave especially well, thus turning Canadians against the cause.
Cuộc tấn công vào Quebec là một thảm họa. Cái lạnh băng giá đã gây tử vong. Nguồn cung cấp không đủ. Bệnh đậu mùa hoành hành giữa những binh sĩ suy dinh dưỡng. Thảm kịch Canada đã làm nổi bật sự thiếu sót của hệ thống tiếp tế hiện tại và sự thiếu tín dụng của Mỹ. Những người lính, đói khát và thất vọng, đã không cư xử tốt đặc biệt, qua đó khiến người Canada quay lưng lại với cuộc đấu tranh này.
Perhaps unsurprisingly, subsequent attempts at diplomacy, led by the ailing diplomat and intellectual Benjamin Franklin, also proved ineffective. As one Continental officer later declared, “We have bro’t about ourselves by Mismanagement” what the British could not: the near-complete loss of Canadian support.
Không ngạc nhiên, những nỗ lực ngoại giao sau đó, do nhà ngoại giao và trí thức đang ốm Benjamin Franklin dẫn đầu, cũng tỏ ra kém hiệu quả. Như một sĩ quan Liên bang sau này tuyên bố: “Chúng ta đã tự làm mình bẽ mặt bằng sự quản lý tồi tệ” – điều mà người Anh không thể làm được: mất gần như toàn bộ sự ủng hộ của Canada.
In January 1776, news of the defeat shocked colonists. Montgomery’s death provoked an outpouring of heartfelt support. Marylanders showed their adoration by naming Montgomery County for him.
Vào tháng 1 năm 1776, tin tức về thất bại đã gây sốc cho những người thuộc địa. Cái chết của Montgomery đã kích động một làn sóng ủng hộ chân thành. Người Maryland đã bày tỏ lòng sùng kính bằng cách đặt tên Hạt Montgomery theo ông.
That same month, in Philadelphia, an English-born printer published a treatise, dedicating partial profits “for mittens for the troops that were going to Quebec.” That would have been a lot of mittens, because the publication was the bestselling pamphlet of 18th-century North America: Thomas Paine’s “Common Sense.”
Cùng tháng đó, tại Philadelphia, một nhà in gốc Anh đã xuất bản một luận văn, dành một phần lợi nhuận “cho những chiếc găng tay cho quân đội đang đi đến Quebec.” Đó sẽ là rất nhiều găng tay, bởi vì ấn phẩm này là cuốn sách nhỏ bán chạy nhất ở Bắc Mỹ thế kỷ 18: tác phẩm “Common Sense” của Thomas Paine.
The death of an Irishman in Canada propelled many Americans to agree with this Englishman Paine that independence was the right course. As one put it, “Poor Brave Montgomery! But it is not a time to cry but to revenge.” Paine capitalized on the momentum by publishing a dialogue between Montgomery’s ghost and an American in February, debating independence. In the glum mood of early 1776, Paine’s arguments landed.
Cái chết của một người Ireland tại Canada đã thúc đẩy nhiều người Mỹ đồng tình với nhà Anh Paine rằng độc lập là con đường đúng đắn. Như một người đã nói: “Montgomery đáng thương! Nhưng đây không phải lúc để khóc mà là lúc để trả thù.” Paine đã tận dụng động lực này bằng cách xuất bản một đoạn đối thoại giữa hồn ma của Montgomery và một người Mỹ vào tháng 2, tranh luận về độc lập. Trong tâm trạng u ám đầu năm 1776, các lập luận của Paine đã có tác dụng.
Grave loss in Canada precipitated the Declaration of Independence, created with an eye to France and Spain as allies. To obtain the help it needed, the newly named United States of America had to become an independent nation. Few countries would intervene in a colonial rebellion, but they might join a war against the hated British. As Montgomery’s brother-in-law observed, France was a good prospect for “foreign aid” to the fledgling nation.
Tổn thất nghiêm trọng ở Canada đã thúc đẩy Tuyên ngôn Độc lập, được soạn thảo với mục tiêu tìm kiếm sự hỗ trợ từ Pháp và Tây Ban Nha. Để có được sự giúp đỡ cần thiết, Hợp chủng quốc Hoa Kỳ mới thành lập phải trở thành một quốc gia độc lập. Ít nước nào sẽ can thiệp vào cuộc nổi loạn thuộc địa, nhưng họ có thể tham gia chiến tranh chống lại người Anh bị căm ghét. Như anh rể của Montgomery đã nhận xét, Pháp là một triển vọng tốt cho “sự hỗ trợ nước ngoài” dành cho quốc gia non trẻ này.
Indeed, assistance – in terms of finances, arms and, eventually, soldiers – from France and Spain would make all the difference, allowing Washington and others to move from defeat to victory. The momentum that resulted in the Declaration of Independence came in part from Canada.
Quả thực, sự giúp đỡ – về tài chính, vũ khí và cuối cùng là binh lính – từ Pháp và Tây Ban Nha sẽ tạo nên tất cả sự khác biệt, cho phép Washington và những người khác chuyển từ thất bại sang chiến thắng. Động lực dẫn đến Tuyên ngôn Độc lập một phần đến từ Canada.
Sarah M.S. Pearsall received funding from the National Endowment for the Humanities and the British Library for the research on which this article was based. Any views, findings, conclusions, or recommendations expressed in the article do not necessarily reflect those of these organizations.
Sarah M.S. Pearsall đã nhận được tài trợ từ Quỹ Quốc gia về Nhân văn và Thư viện Anh cho nghiên cứu mà bài viết này dựa trên. Bất kỳ quan điểm, phát hiện, kết luận hoặc khuyến nghị nào được bày tỏ trong bài viết không nhất thiết phản ánh quan điểm của các tổ chức này.
Read more
-
129.000 năm của cá sấu: những gì chúng ta biết về những loài săn mồi đỉnh cao cổ đại của Australasia
129,000 years of crocodiles: what we know about Australasia’s ancient apex predators
-
Cách các nhà lãnh đạo chính trị sử dụng các sự kiện chiến đấu để biểu tượng hóa quyền lực và mục đích quốc gia
How political leaders use combat spectacles to symbolize national power and purpose