Từ định kiến đến tổn hại – các chính sách hiện hành nhắm vào người chuyển giới tuân theo một mô hình leo thang rõ rệt.
From prejudice to harm – current policies targeting trans people follow a clear pattern of escalation
Anti-trans policies are often described as protective, but they follow a documented pattern that creates conditions to make exclusion and harm easier to justify.
Các chính sách chống người chuyển giới thường được mô tả là mang tính bảo vệ, nhưng chúng tuân theo một mô hình đã được ghi nhận nhằm tạo ra các điều kiện khiến cho việc loại trừ và gây tổn hại trở nên dễ biện minh hơn.
Public debates about transgender issues are often framed as disagreements over evidence or safety.
Các cuộc tranh luận công khai về các vấn đề chuyển giới thường được định khung là những bất đồng ý kiến về bằng chứng hoặc sự an toàn.
In my new article published in the International Journal of Transgender Health, I argue current policy shifts are better understood as part of a recognisable escalation pattern.
Trong bài báo mới của tôi được xuất bản trên Tạp chí Quốc tế về Sức khỏe Chuyển giới (International Journal of Transgender Health) , tôi lập luận rằng những thay đổi chính sách hiện tại nên được hiểu là một phần của mô hình leo thang có thể nhận biết được.
I call this “trans eliminationism” – efforts to remove trans people from social, legal or physical existence.
Tôi gọi đây là “chủ nghĩa loại bỏ người chuyển giới” (trans eliminationism) – những nỗ lực nhằm xóa bỏ sự tồn tại của người chuyển giới về mặt xã hội, pháp lý hoặc thể chất.
The concept of eliminationism was developed by political scientist Daniel Goldhagen to describe ideologies that frame a targeted group as incompatible with society and therefore as requiring removal.
Khái niệm loại bỏ (eliminationism) được nhà khoa học chính trị Daniel Goldhagen phát triển để mô tả các hệ tư tưởng coi một nhóm mục tiêu là không tương thích với xã hội và do đó cần phải bị loại bỏ.
Trans eliminationism exists on a continuum.
Chủ nghĩa loại bỏ người chuyển giới tồn tại trên một phổ liên tục (continuum) .
At the less severe end, though still deeply harmful, is social and legal erasure such as restricting healthcare access, prohibiting changes to identity documents, removing gender as a protected category, banning trans content from schools and libraries, and pushing trans youth into conversion practices.
Ở mức độ ít nghiêm trọng hơn, mặc dù vẫn gây hại sâu sắc, là sự xóa bỏ về mặt xã hội và pháp lý như hạn chế tiếp cận chăm sóc sức khỏe, cấm thay đổi giấy tờ tùy thân, loại bỏ giới tính khỏi danh mục được bảo vệ, cấm nội dung chuyển giới trong trường học và thư viện, và ép buộc thanh niên chuyển giới tham gia các thực hành “chuyển đổi” (conversion practices) .
Some of these measures are now occurring in many jurisdictions. For example, across the United States, anti-trans bills continue to be introduced in various states and in New Zealand, the Legislation (Definitions of Woman and Man) Amendment Bill is currently open for submissions.
Một số biện pháp này hiện đang xảy ra ở nhiều khu vực tài phán. Ví dụ, trên khắp Hoa Kỳ, các dự luật chống chuyển giới vẫn tiếp tục được đưa ra tại nhiều tiểu bang khác nhau và ở New Zealand, Dự luật Sửa đổi về Pháp luật (Định nghĩa Phụ nữ và Đàn ông) hiện đang mở nhận ý kiến đóng góp.
Social and legal eliminationism can create conditions in which more severe forms of harm, including incarceration and physical violence, become easier to justify by weakening legal protections, normalising exclusion, and reducing the social and political costs of further restrictions.
Chủ nghĩa loại bỏ về mặt xã hội và pháp lý có thể tạo ra các điều kiện khiến các hình thức gây hại nghiêm trọng hơn, bao gồm giam giữ và bạo lực thể chất, trở nên dễ biện minh hơn bằng cách làm suy yếu các biện pháp bảo vệ pháp lý, bình thường hóa sự loại trừ, và giảm chi phí xã hội cũng như chính trị của các hạn chế tiếp theo.
For some of the most marginalised trans people, incarceration and violence are already a lived reality.
Đối với một số người chuyển giới bị gạt ra ngoài lề nhất, việc giam giữ và bạo lực đã là một thực tế sống động.
How escalation happens
Cách thức leo thang căng thẳng
Research on eliminationist movements points to recurring mechanisms through which societies move from foundational prejudice to increasingly severe restrictions and harms.
Nghiên cứu về các phong trào loại trừ chỉ ra những cơ chế tái diễn mà qua đó, xã hội chuyển từ định kiến nền tảng sang các hạn chế và tổn hại ngày càng nghiêm trọng hơn.
One is dehumanisation. When a group is portrayed as irrational, defective, immoral or less deserving of dignity, moral inhibitions about harming them are lowered. This makes it easier to justify restrictions on their rights or to dismiss their testimony and experiences.
Một là phi nhân hóa. Khi một nhóm người bị miêu tả là phi lý trí, khiếm khuyết, vô đạo đức hoặc ít xứng đáng với phẩm giá, những rào cản đạo đức về việc gây hại cho họ sẽ giảm xuống. Điều này giúp dễ dàng biện minh cho các hạn chế đối với quyền của họ hoặc bác bỏ lời khai và kinh nghiệm của họ.
Another is the artificial construction of a perceived threat. Targeted groups are framed as a danger to children, public safety or social order. This generates the urgency needed for public mobilisation, because measures that would otherwise seem discriminatory can instead be presented as necessary forms of protection.
Một cơ chế khác là xây dựng giả tạo một mối đe dọa nhận thức. Các nhóm mục tiêu bị đóng khung như một mối nguy hiểm đối với trẻ em, an toàn công cộng hoặc trật tự xã hội. Điều này tạo ra sự cấp bách cần thiết cho việc huy động quần chúng, bởi vì các biện pháp nếu không được trình bày sẽ có vẻ phân biệt đối xử lại có thể được trình bày là hình thức bảo vệ cần thiết.
A third mechanism, specific to trans eliminationism, is what I call biological reductionism.
Cơ chế thứ ba, đặc thù của chủ nghĩa loại trừ người chuyển giới, là điều tôi gọi là giản lược hóa sinh học (biological reductionism) .
This involves reducing the complexity of sex and gender to a single biological characteristic and treating it as a person’s essential nature – determining who someone really is, regardless of their lived experience, social role, body or self-understanding.
Điều này bao gồm việc giảm sự phức tạp của giới tính và bản dạng giới thành một đặc điểm sinh học duy nhất và coi nó là bản chất thiết yếu của một con người – xác định ai đó thực sự là ai, bất kể kinh nghiệm sống, vai trò xã hội, cơ thể hay sự tự nhận thức của họ.
It is then used to determine how they should be recognised and treated in areas such as healthcare, law, education and sport.
Sau đó, điều này được sử dụng để xác định cách họ nên được công nhận và đối xử trong các lĩnh vực như chăm sóc sức khỏe, luật pháp, giáo dục và thể thao.
Under this logic, trans people become impossible by definition. This is particularly insidious because it makes what is fundamentally a political manoeuvre appear as merely recognising biological reality.
Theo logic này, người chuyển giới trở nên không thể tồn tại về mặt định nghĩa. Điều này đặc biệt nguy hiểm vì nó khiến một hành động vốn dĩ là một thủ đoạn chính trị lại xuất hiện như việc chỉ đơn thuần công nhận thực tế sinh học.
This is the approach taken in a 2025 US executive order that defined sex by reproductive cells and in the bill currently before the New Zealand parliament.
Đây là cách tiếp cận được sử dụng trong sắc lệnh hành pháp năm 2025 của Mỹ quy định giới tính bằng các tế bào sinh sản và trong dự luật hiện đang trình trước quốc hội New Zealand.
Human biology is more complex than this framing allows. But the deeper problem is the assumption that biology alone should determine legal status or social recognition in the first place.
Sinh học con người phức tạp hơn những gì khung nhìn này cho phép. Nhưng vấn đề sâu xa hơn là giả định rằng bản thân sinh học nên quyết định tình trạng pháp lý hoặc sự công nhận xã hội ngay từ đầu.
These mechanisms frequently operate together.
Những cơ chế này thường hoạt động cùng nhau.
Claims based on this biological reductionism are used to cast doubt on trans people’s credibility and self-understanding. This dehumanises trans people and enables artificial threat construction in which trans women are framed as men invading women’s spaces, or trans youth as vulnerable children being manipulated by adults.
Các tuyên bố dựa trên chủ nghĩa giản lược hóa sinh học này được sử dụng để gieo rắc nghi ngờ về độ tin cậy và sự tự nhận thức của người chuyển giới. Điều này phi nhân hóa người chuyển giới và cho phép xây dựng mối đe dọa giả tạo, trong đó phụ nữ chuyển giới bị đóng khung là đàn ông xâm phạm không gian của phụ nữ, hoặc thanh niên chuyển giới là trẻ em dễ bị tổn thương bị người lớn thao túng.
Each mechanism strengthens the others, and together they create the conditions under which eliminationist policies appear to be reasonable responses to genuine concerns or danger.
Mỗi cơ chế đều củng cố các cơ chế khác, và cùng nhau chúng tạo ra điều kiện để các chính sách loại trừ xuất hiện như những phản ứng hợp lý đối với những mối quan tâm hoặc nguy hiểm thực sự.
Why this matters
Tầm quan trọng của vấn đề này
Historical research shows prejudice can be mobilised by political actors seeking support, power or cultural influence. Trans people have become symbols of broader social change.
Nghiên cứu lịch sử cho thấy định kiến có thể được các tác nhân chính trị huy động khi họ tìm kiếm sự ủng hộ, quyền lực hoặc ảnh hưởng văn hóa. Người chuyển giới đã trở thành biểu tượng của những thay đổi xã hội rộng lớn hơn.
For some political movements, opposition to trans rights has become a way of expressing resistance to changing norms of gender, sexuality and individual people’s authority over their own bodies.
Đối với một số phong trào chính trị, việc phản đối quyền của người chuyển giới đã trở thành cách bày tỏ sự kháng cự trước những chuẩn mực đang thay đổi về giới tính, tình dục và quyền tự chủ của cá nhân đối với cơ thể mình.
We currently use the broad term “anti-trans” to describe very different beliefs, policies and political projects. These beliefs and actions do not all carry the same implications for harm.
Hiện tại chúng ta sử dụng thuật ngữ chung “chống người chuyển giới” để mô tả những niềm tin, chính sách và dự án chính trị rất khác nhau. Những niềm tin và hành động này không đều mang lại cùng một mức độ nguy hiểm.
The concept of trans eliminationism provides language for recognising when political ideas and policy proposals move beyond prejudice and into efforts to reduce or remove trans people’s social, legal or physical existence.
Khái niệm chủ nghĩa loại bỏ người chuyển giới cung cấp ngôn ngữ để nhận ra khi nào các ý tưởng chính trị và đề xuất chính sách vượt qua ranh giới của định kiến và đi vào nỗ lực giảm thiểu hoặc loại bỏ sự tồn tại xã hội, pháp lý hay thể chất của người chuyển giới.
Understanding the mechanisms for escalation helps us recognise how harmful policies are often preceded by changes in the way people talk about a group – shifts in language, assumptions and public narratives that make exclusion or elimination appear reasonable, necessary or even compassionate.
Việc hiểu các cơ chế leo thang giúp chúng ta nhận ra rằng các chính sách gây hại thường được đi trước bởi những thay đổi trong cách mọi người nói về một nhóm – sự dịch chuyển trong ngôn ngữ, giả định và tường thuật công cộng khiến việc loại trừ hoặc xóa bỏ có vẻ hợp lý, cần thiết hoặc thậm chí là nhân đạo.
This is why current policies, justified as protective or evidence-based, must instead be understood as part of a documented pattern of eliminationist harm.
Đây là lý do tại sao các chính sách hiện hành, dù được biện minh là mang tính bảo vệ hoặc dựa trên bằng chứng, phải được hiểu là một phần của mô hình tổn hại loại bỏ đã được ghi nhận.
History shows eliminationist projects generally emerge gradually, becoming normalised one policy, one justification and one compromise at a time.
Lịch sử cho thấy các dự án loại bỏ thường nảy sinh một cách từ từ, trở nên bình thường hóa từng chính sách, từng sự biện minh và từng thỏa hiệp.
But history also shows that escalation is not inevitable. Similar trajectories have been interrupted and reversed, including the rollback of criminalisation laws and expansion of legal rights for lesbian and gay people in many jurisdictions.
Nhưng lịch sử cũng cho thấy rằng việc leo thang không phải là điều tất yếu. Những xu hướng tương tự đã bị gián đoạn và đảo ngược, bao gồm cả việc thu hồi các luật hình sự hóa và mở rộng quyền pháp lý cho người đồng tính nữ và đồng tính nam ở nhiều khu vực tài phán.
Those reversals were built on sustained resistance and community leadership. The same is possible now if harmful patterns are recognised and resisted before they escalate further.
Những sự đảo ngược đó được xây dựng trên sự kháng cự bền vững và vai trò lãnh đạo của cộng đồng. Điều tương tự cũng có thể xảy ra bây giờ nếu các mô hình gây hại được nhận diện và chống lại trước khi chúng leo thang hơn nữa.
Jaimie Veale receives funding from the Royal Society of New Zealand Te Apārangi as a Rutherford Discovery Fellow. She is a member of the World Professional Association of Transgender Health and the Professional Association of Transgender Health Aotearoa.
Jaimie Veale nhận tài trợ từ Hội Hoàng gia New Zealand Te Apārangi với tư cách là Học giả Khám phá Rutherford. Cô là thành viên của Hiệp hội Chuyên nghiệp Toàn cầu về Sức khỏe Người chuyển giới và Hiệp hội Chuyên nghiệp Sức khỏe Người chuyển giới Aotearoa.
Read more
-
Meta và Microsoft đã tham gia vào cơn sóng sa thải công nghệ – nhưng liệu AI có thực sự là thủ phạm?
Meta and Microsoft have joined the tech layoff tsunami – but is AI really to blame?
-
Chúng ta tiếp thu thông tin tốt hơn trên giấy, thay vì trên màn hình? Điều đó phụ thuộc vào màn hình.
Do we absorb information better on paper, rather than screens? It depends on the screen