Danh sách những người sống sót sau Cái chết Đen tiết lộ điều gì về cách mọi người hồi phục sau bệnh dịch hạch
What a list of Black Death survivors reveals about the way people recovered from plague
Despite the deadliness of the disease, it was possible to recover from plague, and medieval chroniclers mention the possibility – however unlikely – of survival.
Mặc dù căn bệnh này rất chết chóc, nhưng việc hồi phục sau dịch hạch là có thể, và các sử gia thời trung cổ đã đề cập đến khả năng – dù khó xảy ra – của sự sống sót.
In our research in the British Library’s medieval collections, we have identified a previously unnoticed document that provides fresh insights into the survivors of the outbreak of plague known as the Black Death (1346–53) .
Trong nghiên cứu của chúng tôi về các bộ sưu tập thời trung cổ tại Thư viện Anh, chúng tôi đã xác định được một tài liệu trước đây chưa được chú ý, cung cấp những hiểu biết mới về những người sống sót sau dịch bệnh khủng khiếp được gọi là Cái Chết Đen (1346–53) .
The document – a scrap of parchment inserted into an account of the Ramsey Abbey manor of Warboys in Huntingdonshire – records how much time peasants were absent from work when struck down by the plague. It also reveals the names of those who survived and how long their employers believed recovery could take.
Tài liệu này – một mảnh giấy da được chèn vào một bản ghi chép về trang viên Ramsey Abbey ở Warboys, Huntingdonshire – ghi lại thời gian nông dân vắng mặt khỏi công việc khi họ bị bệnh dịch. Nó cũng tiết lộ tên của những người sống sót và thời gian mà chủ của họ tin rằng họ có thể hồi phục.
In our recent paper with Barney Sloane we shed new light on a group of 22 tenants who probably contracted plague, languished on their sickbeds for several weeks, and then recovered.
Trong bài báo gần đây của chúng tôi với Barney Sloane, chúng tôi đã làm sáng tỏ một nhóm 22 người thuê đất có lẽ đã mắc bệnh dịch, nằm liệt trên giường bệnh vài tuần, và sau đó hồi phục.
As one of the deadliest pandemics in recorded history, it has been estimated that between a third and two-thirds of the population of medieval Europe died during the Black Death.
Là một trong những đại dịch chết chóc nhất trong lịch sử được ghi chép, người ta ước tính rằng từ một phần ba đến hai phần tư dân số châu Âu thời trung cổ đã chết trong thời kỳ Cái Chết Đen.
Given the sheer scale, many historians have focused on discovering details about those who died. Yet this has left the histories of those who contracted plague and recovered largely untold.
Với quy mô khổng lồ đó, nhiều nhà sử học đã tập trung vào việc khám phá các chi tiết về những người đã chết. Tuy nhiên, điều này đã khiến lịch sử của những người mắc bệnh dịch và hồi phục phần lớn vẫn chưa được kể.
Despite the deadliness of the disease, it was possible to recover from plague, and medieval chroniclers mention the possibility – however unlikely – of survival. For example, Geoffrey le Baker, a clerk of Swinbrook in Oxfordshire, wrote in the following decade that he thought recovery depended on people’s symptoms:
Mặc dù căn bệnh này rất chết người, người ta vẫn có thể hồi phục sau bệnh dịch, và các sử gia thời trung cổ đề cập đến khả năng – dù khó xảy ra – của sự sống sót. Ví dụ, Geoffrey le Baker, một thư ký ở Swinbrook, Oxfordshire, đã viết trong thập kỷ tiếp theo rằng ông nghĩ rằng sự hồi phục phụ thuộc vào các triệu chứng của mọi người:
People who one day had been full of happiness, on the next were found dead. Some were tormented by boils which broke out suddenly in various parts of the body, and were so hard and dry that when they were lanced hardly any liquid flowed out. Many of these people escaped, by lancing the boils or by long suffering. Other victims had little black pustules scattered over the skin of the whole body. Of these people very few, indeed hardly any, recovered life and health.
Những người một ngày còn tràn đầy hạnh phúc, ngày hôm sau họ đã được tìm thấy đã chết. Một số người bị giày vò bởi mụn nhọt đột ngột xuất hiện ở nhiều bộ phận cơ thể, và chúng rất cứng và khô đến mức khi dùng lưỡi dao rạch, hầu như không có chất lỏng nào chảy ra. Nhiều người trong số họ đã thoát khỏi bệnh bằng cách rạch mụn nhọt hoặc bằng cách chịu đựng lâu dài. Những nạn nhân khác có những nốt mụn đen nhỏ rải rác trên toàn bộ cơ thể. Trong số những người này, rất ít người, thực tế hầu như không ai, đã hồi phục được sự sống và sức khỏe.
But who recovered? Why did so many succumb to the disease when others survived? And just how long was this “long suffering”? Unfortunately, there is remarkably little documentary evidence because most medieval sources record information about mortality rather than ill health.
Nhưng ai đã hồi phục? Tại sao nhiều người lại chịu khuất phục trước căn bệnh này trong khi những người khác sống sót? Và “sự chịu đựng lâu dài” này kéo dài bao lâu? Thật không may, có rất ít bằng chứng tài liệu vì hầu hết các nguồn tài liệu thời trung cổ ghi lại thông tin về tỷ lệ tử vong hơn là sức khỏe.
Unique list of plague survivors
Danh sách độc nhất của những người sống sót sau dịch Cái chết Đen
A unique inclusion in the account of the manor of Warboys details a group of people who fell ill between the end of April and the start of August 1349. The monks of Ramsey Abbey wrote a list of their tenants who had fallen sufficiently sick that they could not work on the lord’s lands and detailed the length of time that they were absent.
Một sự đưa vào độc đáo trong tài khoản của lãnh địa Warboys mô tả một nhóm người bị ốm trong khoảng thời gian từ cuối tháng Tư đến đầu tháng Tám năm 1349. Các tu sĩ của Tu viện Ramsey đã viết một danh sách những người điền chủ của họ đã bị ốm đến mức không thể làm việc trên đất của lãnh chúa và chi tiết thời gian họ vắng mặt.
People were clearly affected differently by their experience of plague.
Mọi người bị ảnh hưởng khác nhau bởi trải nghiệm dịch bệnh.
The quickest recovery was that of Henry Broun who missed just a single week of work. By contrast, John Derworth and Agnes Mold had much more protracted illnesses and were both absent for nine weeks.
Sự hồi phục nhanh nhất là của Henry Broun, người chỉ vắng mặt một tuần làm việc. Ngược lại, John Derworth và Agnes Mold bị bệnh kéo dài hơn nhiều và cả hai đều vắng mặt trong chín tuần.
The average length of illness was between three and four weeks, with three-quarters of people returning to work in under a month. The speed of their recoveries is all the more surprising given that they were entitled to up to a year and a day of sick leave from work.
Thời gian ốm trung bình là từ ba đến bốn tuần, với ba phần tư số người trở lại làm việc trong vòng chưa đầy một tháng. Tốc độ hồi phục của họ càng đáng ngạc nhiên hơn khi họ được hưởng tối đa một năm và một ngày nghỉ ốm.
This list of survivors includes a preponderance of tenants who occupied larger holdings on the manor. It has long been debated by historians and archaeologists whether the plague killed indiscriminately, with no regard to status, sex or age, or whether the poor and elderly were more vulnerable.
Danh sách những người sống sót này bao gồm phần lớn những người điền chủ chiếm các điền trang lớn hơn trong lãnh địa. Các nhà sử học và nhà khảo cổ học đã tranh luận từ lâu liệu dịch bệnh có giết người một cách vô tính, không phân biệt địa vị, giới tính hay tuổi tác, hay liệu người nghèo và người già có dễ bị tổn thương hơn.
The survival of so many wealthier tenants could indicate that their higher living standards enabled them to recover more readily than their poorer neighbours, perhaps because they were able to stave off secondary infections and complications. We should not read any significance into the fact that 19 out of the 22 people were men: this reflects the gender bias of manorial landholding rather than any sex-selectivity of plague.
Sự sống sót của nhiều điền chủ giàu có như vậy có thể cho thấy rằng mức sống cao hơn của họ đã giúp họ hồi phục nhanh hơn những người hàng xóm nghèo hơn, có lẽ vì họ có thể ngăn chặn các nhiễm trùng và biến chứng thứ cấp. Chúng ta không nên đọc bất kỳ ý nghĩa nào từ thực tế là 19 trong số 22 người là nam giới: điều này phản ánh sự thiên vị về giới tính trong việc sở hữu đất đai lãnh địa hơn là bất kỳ sự chọn lọc giới tính nào của dịch bệnh.
Although 22 people may not seem like many, in a regular year during the 1340s, only two or three absences were recorded during the summer months. It, therefore, represents a tenfold increase in regular illnesses on the manor. Put another way, these sick tenants were absent for 91 weeks’ worth of labour services during just a 13-week period.
Mặc dù 22 người có vẻ không nhiều, trong một năm bình thường trong những năm 1340, chỉ có hai hoặc ba lần vắng mặt được ghi lại trong những tháng hè. Do đó, điều này đại diện cho sự gia tăng mười lần các bệnh thông thường trên lãnh địa. Nói cách khác, những người điền chủ bị bệnh này đã vắng mặt tương đương 91 tuần lao động trong chỉ một khoảng thời gian 13 tuần.
Our understanding of the impact of the Black Death has been influenced by the appalling scale of death. Yet it is only when we add those who fell ill and recovered back into the picture that we can truly understand the seismic shock the pandemic had on society. The dead, dying and sick must have considerably outnumbered the living in villages and cities across Europe.
Sự hiểu biết của chúng ta về tác động của Cái chết Đen đã bị ảnh hưởng bởi quy mô cái chết khủng khiếp. Tuy nhiên, chỉ khi chúng ta thêm những người bị ốm và hồi phục trở lại vào bức tranh thì chúng ta mới thực sự hiểu được cú sốc địa chấn mà đại dịch đã gây ra cho xã hội. Người chết, người hấp hối và người bệnh chắc hẳn đã đông hơn đáng kể so với những người sống ở các làng mạc và thành phố khắp châu Âu.
The consequences of this can be seen in medieval accounts and chronicles, one of which records that “there was so great a shortage of servants and labourers that there was no one who knew what needed to be done”. As a result of this combination of high mortality, unprecedented illness and abysmal weather, the two harvests of 1349 and 1350 have been described as the worst experienced in medieval England, worse even than those that caused the great famine of 1315-17.
Hậu quả của điều này có thể được thấy trong các tài khoản và biên niên sử thời trung cổ, một trong số đó ghi lại rằng “có sự thiếu hụt lớn về người hầu và lao động đến nỗi không ai biết phải làm gì”. Do sự kết hợp giữa tỷ lệ tử vong cao, bệnh tật chưa từng có và thời tiết tồi tệ, hai vụ thu hoạch năm 1349 và 1350 đã được mô tả là những trải nghiệm tồi tệ nhất ở Anh thời trung cổ, còn tệ hơn cả những vụ gây ra nạn đói lớn từ năm 1315-17.
This archival discovery allows us to write the history of sickness and recovery back into the Black Death, demonstrating that recovery was possible even during one of the worst pandemics in recorded history.
Phát hiện lưu trữ này cho phép chúng ta viết lại lịch sử về bệnh tật và sự hồi phục vào Cái chết Đen, chứng minh rằng sự hồi phục là có thể ngay cả trong một trong những đại dịch tồi tệ nhất trong lịch sử được ghi nhận.
This new evidence reveals the remarkable resilience of medieval peasants. Many of them lay languishing on their sickbeds, exhibiting buboes (the painful, swollen and inflamed lymph nodes on the groin and neck that were typical of the Black Death) , vomiting blood and wracked by fevers and not only survived but returned to work in just a few short weeks.
Bằng chứng mới này tiết lộ khả năng phục hồi đáng kinh ngạc của nông dân thời trung cổ. Nhiều người trong số họ nằm liệt trên giường bệnh, biểu hiện các nốt sưng (các hạch bạch huyết đau, sưng và viêm ở háng và cổ điển của Cái chết Đen) , nôn ra máu và bị sốt hành và không chỉ sống sót mà còn trở lại làm việc chỉ trong vài tuần ngắn ngủi.
Research for this article was conducted thanks to funding from a Leverhulme Trust research project grant, ‘Modelling the Black Death and Social Connectivity in Medieval England’.
Nghiên cứu cho bài báo này được thực hiện nhờ tài trợ từ một khoản tài trợ dự án nghiên cứu của Leverhulme Trust, ‘Mô hình hóa Cái chết Đen và Sự kết nối xã hội ở Anh thời Trung cổ’.
Dr Grace Owen is a postdoctoral research associate on the Leverhulme-Trust funded project, ‘Modelling the Black Death and Social Connectivity in Medieval England’.
Tiến sĩ Grace Owen là nghiên cứu viên sau tiến sĩ trong dự án được tài trợ bởi Leverhulme-Trust, ‘Mô hình hóa Cái chết Đen và Sự kết nối xã hội ở Anh thời Trung cổ’.
Read more
-
‘Quyền hành pháp phải chịu sự kiểm soát và cân bằng’: Lý do Vua Charles trích dẫn Magna Carta tại Quốc hội Hoa Kỳ
‘Executive power is subject to checks and balances’: why King Charles cited Magna Carta in the US Congress
-
Các nhóm vũ trang ở Mali đang lấp đầy khoảng trống quyền lực của chính phủ – giải quyết vấn đề này là chìa khóa để chấm dứt bạo lực.
Mali’s armed groups fill a government vacuum – addressing this is key to ending the violence