‘No fear of roaring lions’: Iran has a long history of standing firm against outside aggressors

‘Tidak takut singa mengaum’: Iran memiliki sejarah panjang dalam berdiri teguh melawan agresor luar

‘No fear of roaring lions’: Iran has a long history of standing firm against outside aggressors

Amin Saikal, Emeritus Professor of Middle Eastern Studies, Australian National University; The University of Western Australia; Victoria University Amitav Acharya, Distinguished Professor of International Relations, American University

At every difficult moment in their long history, the Persian people have fought to preserve what is theirs. The Trump administration may have underestimated this.

Di setiap momen sulit dalam sejarah panjang mereka, rakyat Persia telah berjuang untuk mempertahankan apa yang menjadi milik mereka. Pemerintahan Trump mungkin telah meremehkan hal ini.

US President Donald Trump’s threats against Iran since the war began have targeted not just the country’s military capabilities, but its entire civilisation.

Ancaman Presiden AS Donald Trump terhadap Iran sejak perang dimulai telah menargetkan tidak hanya kemampuan militer negara itu, tetapi seluruh peradabannya.

In recent days, he has threatened that Iran would be “blown off the face of the earth” if it attacks US ships trying to reopen the Strait of Hormuz.

Dalam beberapa hari terakhir, ia telah mengancam bahwa Iran akan “ditiup dari muka bumi” jika menyerang kapal-kapal AS yang mencoba membuka kembali Selat Hormuz.

He’s previously pledged to send Iran back to the “Stone Age”, and warned that “a whole civilisation will die tonight, never to be brought back again”.

Ia sebelumnya telah berjanji untuk mengirim Iran kembali ke “Zaman Batu”, dan memperingatkan bahwa “seluruh peradaban akan mati malam ini, tidak akan pernah bisa dikembalikan lagi”.

These statements show not only extreme belligerence, but Trump’s complete lack of understanding of Iran’s long, resilient culture and civilisation and the fortitude of its people.

Pernyataan-pernyataan ini menunjukkan tidak hanya keberanian yang ekstrem, tetapi juga kurangnya pemahaman Trump yang total terhadap budaya dan peradaban Iran yang panjang dan tangguh serta ketabahan rakyatnya.

Iran has been subjected to much internal strife and foreign power intervention, but it has never been colonised or subjugated. At every difficult moment in their history, Iranians have fought to preserve what is theirs.

Iran telah mengalami banyak gejolak internal dan intervensi kekuatan asing, tetapi negara itu tidak pernah dikolonisasi atau ditaklukkan. Di setiap momen sulit dalam sejarah mereka, bangsa Iran telah berjuang untuk mempertahankan apa yang menjadi milik mereka.

Persian influence in ancient Greece and Rome

Pengaruh Persia di Yunani dan Roma Kuno

Since the Greco-Persian Wars (499 BCE) , Persia has served as the West’s ultimate “other”: a dark and despotic oriental villain menacing an enlightened West.

Sejak Perang Greco-Persia (499 SM) , Persia telah berfungsi sebagai “yang lain” utama Barat: penjahat oriental yang gelap dan despotik yang mengancam Barat yang tercerahkan.

This is despite Persia’s return of exiled Jews in Babylon to Jerusalem to rebuild their temple in 538 BCE, and its tolerance of diversity in the world’s first truly multicultural empire.

Hal ini terlepas dari pengembalian Persia terhadap orang Yahudi buangan di Babel ke Yerusalem untuk membangun kembali kuil mereka pada tahun 538 SM, dan toleransinya terhadap keragaman di kekaisaran multikultural pertama di dunia.

The victories of a coalition of Greek city-states over the Achaemenid Persian imperial forces at Salamis (480 BCE) and Marathon (490 BCE) are considered pivotal moments in the history of Western civilisation.

Kemenangan koalisi negara-kota Yunani atas pasukan kekaisaran Persia Achaemenid di Salamis (480 SM) dan Marathon (490 SM) dianggap sebagai momen penting dalam sejarah peradaban Barat.

Yet this was just a minor setback for Persia. In fact, Persia continued to play a decisive role in Greek affairs. Persian gold helped Sparta defeat Athens in the Peloponnesian War (431–404 BCE) , and Persia was often the most important mediator in Greek affairs.

Namun, ini hanyalah kemunduran kecil bagi Persia. Faktanya, Persia terus memainkan peran penting dalam urusan Yunani. Emas Persia membantu Sparta mengalahkan Athena dalam Perang Peloponnesia (431–404 SM) , dan Persia sering kali merupakan mediator terpenting dalam urusan Yunani.

The Parthian and Sasanian Empires that followed the Achaemenids in Persia then challenged the Romans.

Kekaisaran Parthia dan Sasaniyah yang mengikuti Achaemenid di Persia kemudian menantang bangsa Romawi.

In 260 CE, Sasanian Emperor Shapur I captured Roman Emperor Valerian in battle – an unprecedented act. A century later, Shapur II’s army fought off an attempted invasion by Emperor Julian, killing him in the process.

Pada tahun 260 M, Kaisar Sasaniyah Shapur I menangkap Kaisar Romawi Valerian dalam pertempuran – sebuah tindakan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Satu abad kemudian, pasukan Shapur II melawan upaya invasi oleh Kaisar Julian, membunuhnya dalam prosesnya.

Western triumphal narratives tend to forget that Persia repeatedly humbled the greatest Western empire in ancient times.

Narasi kemenangan Barat cenderung melupakan bahwa Persia berulang kali merendahkan kekaisaran Barat terbesar di zaman kuno.

Figure
The triumph of Shapur I over the Roman emperors Valerian and Philip the Arab in Naqsh-e Rostam, Iran. Wikimedia Commons
Kemenangan Shapur I atas kaisar Romawi Valerian dan Philip the Arab di Naqsh-e Rostam, Iran. Wikimedia Commons

Surviving invasions from the east and west

Bertahan dari invasi dari timur dan barat

Alexander the Great conquered Persia militarily. However, he embraced Persian culture, which outlasted Greek influence in the region.

Alexander Agung menaklukkan Persia secara militer. Namun, ia merangkul budaya Persia, yang bertahan lebih lama daripada pengaruh Yunani di kawasan tersebut.

The advent of Islam did not extinguish Persia’s civilisation or resilience, either. Islamic leaders preserved Persian language and culture, kept pre-Islamic festivals such as Nowruz (the 3,000-year-old Persian New Year) , and adapted Zoroastrian concepts into Shiite Islam’s emphasis on resistance to tyranny.

Kedatangan Islam juga tidak memadamkan peradaban atau ketahanan Persia. Para pemimpin Islam melestarikan bahasa dan budaya Persia, mempertahankan festival pra-Islam seperti Nowruz (Tahun Baru Persia berusia 3.000 tahun) , dan mengadaptasi konsep Zoroaster ke dalam penekanan Syiah pada perlawanan terhadap tirani.

The Mongols’ multiple invasions (between 1219 and 1258) devastated Iran, yet core elements of Persian civilisation survived. Persian power flourished again, especially under the Safavid dynasty (1501–1736) .

Invasi Mongol yang berulang (antara 1219 dan 1258) menghancurkan Iran, namun elemen inti peradaban Persia tetap bertahan. Kekuatan Persia berkembang lagi, terutama di bawah dinasti Safawiyah (1501–1736) .

During the Qajar dynasty (1789–1925) , Persia was squeezed by the Anglo-Russian rivalry of Great Game era, but was not subdued.

Selama dinasti Qajar (1789–1925) , Persia tertekan oleh persaingan Anglo-Rusia era Permainan Besar, tetapi tidak ditaklukkan.

During the second world war, Iran was occupied by the British in the oil-rich south and the Soviets in the north. However, both powers pledged, along with the United States, to respect Iran’s sovereignty and withdraw at the end of the war.

Selama perang dunia kedua, Iran diduduki oleh Inggris di selatan yang kaya minyak dan Soviet di utara. Namun, kedua kekuatan tersebut berjanji, bersama dengan Amerika Serikat, untuk menghormati kedaulatan Iran dan menarik diri pada akhir perang.

A turbulent 20th century

Abad ke-20 yang bergejolak

This episode rejuvenated Iranian nationalism and prompted a movement to free Iran from traditional major power rivalries and gain control over its own resources. This especially pertained to oil, since the British had controlled Iran’s oil reserves through the Anglo-Iranian Oil Company (AIOC) from the early 19th century.

Episode ini merevitalisasi nasionalisme Iran dan memicu gerakan untuk membebaskan Iran dari persaingan kekuatan besar tradisional serta mendapatkan kendali atas sumber dayanya sendiri. Hal ini terutama berkaitan dengan minyak, karena Inggris telah mengendalikan cadangan minyak Iran melalui Anglo-Iranian Oil Company (AIOC) sejak awal abad ke-19.

In 1951, a long-time nationalist-reformist, Mohammad Mossadegh, was elected prime minister and promptly nationalised the AIOC, sparking a major dispute with London.

Pada tahun 1951, seorang nasionalis-reformis lama, Mohammad Mossadegh, terpilih sebagai perdana menteri dan segera menasionalisasi AIOC, memicu sengketa besar dengan London.

Mossadegh also sought to limit the power of Iran’s monarchy in favour of democratic reforms, causing a conflict with the young, pro-Western Mohammad Reza Shah, who was still the country’s reigning monarch.

Mossadegh juga berupaya membatasi kekuasaan monarki Iran demi reformasi demokratis, menyebabkan konflik dengan Mohammad Reza Shah yang muda dan pro-Barat, yang saat itu masih merupakan raja berkuasa negara tersebut.

The shah was forced into exile in 1953, only to be returned to the throne days later when Mossadegh was overthrown in a covert operation by the US Central Intelligence Agency, with MI6’s help. (Fifty years later, US President Barack Obama acknowledged the CIA’s role in the coup.)

Sang syah dipaksa menjadi pengasingan pada tahun 1953, hanya untuk dikembalikan ke takhta beberapa hari kemudian ketika Mossadegh digulingkan dalam operasi rahasia oleh Badan Intelijen Pusat AS (CIA) , dengan bantuan MI6. (Lima puluh tahun kemudian, Presiden AS Barack Obama mengakui peran CIA dalam kudeta tersebut.)

Figure
Mohammad Mossadegh during his court martial after being overthrown. Wikimedia Commons
Mohammad Mossadegh selama sidang militer setelah digulingkan. Wikimedia Commons

The US backed the shah as a pillar of American hegemony in the Middle East. In return, US oil companies received a 40% share of Iran’s oil industry.

AS mendukung sang syah sebagai pilar hegemoni Amerika di Timur Tengah. Sebagai imbalannya, perusahaan minyak AS menerima pangsa 40% dari industri minyak Iran.

Yet the shah was able to transform his dependent relationship with the US into one of interdependence. Iran became a pivotal player in the Organisation of Petroleum Exporting Countries (OPEC) , and in the region.

Namun, sang syah mampu mengubah hubungan ketergantungannya dengan AS menjadi saling ketergantungan. Iran menjadi pemain penting dalam Organisation of Petroleum Exporting Countries (OPEC) , dan di kawasan tersebut.

In the wake of the 1973–74 energy crisis, then-US Secretary of State Henry Kissinger warned the United States would react with force if it was “strangled” by a cut in oil deliveries – a veiled message to the shah.

Setelah krisis energi 1973–74, Menteri Luar Negeri AS saat itu, Henry Kissinger, memperingatkan bahwa Amerika Serikat akan bereaksi dengan kekuatan jika “dicekik” oleh pemotongan pasokan minyak – pesan terselubung kepada sang syah.

The Iranian revolution of 1978–79 then toppled the shah and enabled his chief religious and political opponent, Ayatollah Ruhollah Khomeini, to assume power. Khomeini declared Iran an Islamic Republic with an anti-US and anti-Israel posture.

Revolusi Iran tahun 1978–79 kemudian menggulingkan sang syah dan memungkinkan lawan agama dan politik utamanya, Ayatollah Ruhollah Khomeini, untuk mengambil alih kekuasaan. Khomeini mendeklarasikan Iran sebagai Republik Islam dengan sikap anti-AS dan anti-Israel.

He essentially based his rule in the historic pride Iranians held as a people in charge of their destiny.

Ia pada dasarnya mendasarkan pemerintahannya pada kebanggaan historis yang dimiliki bangsa Iran sebagai bangsa yang bertanggung jawab atas takdirnya sendiri.

Khomeini and his successor, Ayatollah Ali Khamenei sought to entrench Shia political Islamism as the ideological guide and legitimate foundation of the state. But they sought to blend this with the Iranians’ sense of civilisational, cultural and nationalist identity, especially in the face of outside aggression.

Khomeini dan penerusnya, Ayatollah Ali Khamenei, berupaya memperkuat Islamisme politik Syiah sebagai panduan ideologis dan fondasi sah negara. Namun, mereka berusaha memadukan hal ini dengan rasa identitas peradaban, budaya, dan nasionalis Iran, terutama dalam menghadapi agresi luar.

‘Iran is my land’

‘Iran adalah tanahku’

The celebrated Persian-speaking poet Abul-Qasim Ferdowsi (940–1020 CE) once said:

Penyair berbahasa Persia yang terkenal, Abul-Qasim Ferdowsi (940–1020 M) , pernah berkata:

Iran is my land, and the whole world is under my feet. The people of this land are the possessors of virtue, art and bravery. They have no fear of roaring lions.
Iran adalah tanahku, dan seluruh dunia ada di bawah kakiku. Rakyat tanah ini adalah pemilik kebajikan, seni, dan keberanian. Mereka tidak takut pada singa yang mengaum.

As Iran’s standoff with the US continues, it appears the regime is prepared for the long haul against yet another military foe.

Seiring berlanjutnya konfrontasi Iran dengan AS, tampaknya rezim tersebut siap menghadapi pertarungan jangka panjang melawan musuh militer lainnya.

But there is no military solution to the conflict. Diplomacy within the framework of mutual respect and trust is the best way forward. Otherwise, the region and the world may remain captive to an energy and economic crisis that could have been resolved through negotiations, rather than war.

Namun, tidak ada solusi militer untuk konflik ini. Diplomasi dalam kerangka saling menghormati dan kepercayaan adalah jalan terbaik ke depan. Jika tidak, kawasan dan dunia mungkin akan tetap terperangkap dalam krisis energi dan ekonomi yang seharusnya dapat diselesaikan melalui negosiasi, bukan perang.

As for the future of the Islamic government, that needs to be determined by the Iranian people.

Adapun masa depan pemerintahan Islam, itu harus ditentukan oleh rakyat Iran.

The authors do not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and have disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

Para penulis tidak bekerja untuk, berkonsultasi dengan, memiliki saham di, atau menerima pendanaan dari perusahaan atau organisasi mana pun yang akan diuntungkan dari artikel ini, dan tidak mengungkapkan afiliasi relevan selain jabatan akademik mereka.

Read more