Công viên chó cảnh là liều thuốc giải cho sự cô lập và chia rẽ mà mạng xã hội có thể khoét sâu

Dog parks are an antidote to the isolation and divisions that social media can fuel

Công viên chó cảnh là liều thuốc giải cho sự cô lập và chia rẽ mà mạng xã hội có thể khoét sâu
Kevin B. Johnson, Professor of Pediatrics, Biomedical Informatics and Science Communication, University of Pennsylvania
Show
Hide
EN – VI
VI – EN
3000-5000 ▼
0-3000
3000-5000
5000-7000
7000-10000

The case against social media has gotten so well rehearsed that most people can easily merge it into ordinary conversation: It makes people lonely. It sorts them into camps. It hands them a room full of people who already agree with them and calls that a community.

Lập luận phản đối mạng xã hội đã trở nên quen thuộc đến mức hầu hết mọi người có thể dễ dàng đưa nó vào các cuộc trò chuyện thông thường: Nó khiến con người cô đơn. Nó phân loại họ thành các phe phái. Nó trao cho họ một căn phòng đầy những người đã đồng quan điểm sẵn và gọi đó là cộng đồng.

I’ve given this speech myself, with feeling, having read my phone notifications in the host’s powder room 11 minutes earlier.

Bản thân tôi cũng từng phát biểu bài diễn văn này bằng tất cả cảm xúc, sau khi đọc các thông báo trên điện thoại trong phòng vệ sinh của chủ nhà trước đó 11 phút.

I am a pediatrician, health communicator and researcher at the University of Pennsylvania, and diagnosing is in my blood. Two decades of research, a surgeon general’s advisory on loneliness and Meta’s recent settlement of up to US$17 billion, pending court approval, all describe the same thing. What we recite are the symptoms. The more interesting question is what these symptoms diagnose.

Tôi là một bác sĩ nhi khoa, nhà truyền thông y tế và nhà nghiên cứu tại Đại học Pennsylvania, và việc chẩn đoán đã ngấm vào máu tôi. Hai thập kỷ nghiên cứu, khuyến cáo của Tổng y sĩ về tình trạng cô đơn và thỏa thuận gần đây của Meta trị giá lên tới 17 tỷ USD, đang chờ tòa án phê duyệt, tất cả đều mô tả cùng một vấn đề. Những gì chúng ta hay nhắc lại chỉ là các triệu chứng. Câu hỏi thú vị hơn là các triệu chứng này đang chẩn đoán điều gì.

Simply put, our dependency on social media creates a deficiency disease. It’s not something toxic we’re ingesting; it is something our lives online have stopped us from receiving.

Nói một cách đơn giản, sự phụ thuộc của chúng ta vào mạng xã hội tạo ra một căn bệnh do thiếu hụt chất. Đó không phải là thứ độc hại mà chúng ta đang nuốt vào; mà là thứ mà cuộc sống trực tuyến đã tước đoạt đi của chúng ta.

I figured out that cost while standing in a field in Harford Park with a dog leash wrapped around my ankles.

Tôi đã nhận ra cái giá đó khi đang đứng trên một bãi cỏ ở Công viên Harford với sợi dây dắt chó quấn quanh cổ chân mình.

Figure
The author sits with Chaz, his soft–coated Wheaten Terrier. Kevin B. Johnson, CC BY-NC-SA
Tác giả ngồi cùng Chaz, chú chó sục Wheaten lông mềm của anh ấy. Kevin B. Johnson, CC BY-NC-SA

A corner bar without the alcohol

Một quán rượu góc phố không có cồn

Harford Park in Wayne, Pennsylvania, is 30 acres of rolling grass and mature trees the township designated for off–leash dogs in 1997.

Công viên Harford ở Wayne, Pennsylvania, rộng 30 mẫu Anh với những thảm cỏ nhấp nhô và cây cổ thụ mà thị trấn đã dành riêng cho chó thả rông từ năm 1997.

I go most afternoons. So do the same 15 or 20 people, which is how I ended up tangled in someone else’s very long leash on a Tuesday, concentrating hard enough on my own feet that I stopped talking and just listened.

Tôi đến đây hầu hết các buổi chiều. 15 hoặc 20 con người quen thuộc cũng vậy, đó là lý do tại sao tôi lại vướng vào sợi dây dắt chó rất dài của ai đó vào một ngày thứ Ba, tập trung cao độ vào đôi chân của mình đến mức tôi ngừng nói chuyện và chỉ lắng nghe.

Two conversations were running at once. In one, a regular who is having a rough year was getting gently harassed about the weight he’d put on against his doctors’ advice — first by me, then by three other people who piled on uninvited. In the other, someone was arguing about Dr. Anthony Fauci, and the regulars chimed in on both sides. Gossip, complaints and dogs greeting dogs became the backdrop.

Có hai cuộc trò chuyện diễn ra cùng lúc. Ở cuộc trò chuyện thứ nhất, một người quen thường lui tới đang gặp một năm tồi tệ bị trêu chọc một cách nhẹ nhàng về số cân mà anh ấy tăng lên trái với lời khuyên của bác sĩ — đầu tiên là bởi tôi, sau đó là bởi ba người khác hùa vào không mời mà tới. Ở cuộc trò chuyện thứ hai, ai đó đang tranh luận về Tiến sĩ Anthony Fauci, và những người quen thuộc đã lên tiếng ở cả hai phía. Những lời bàn tán, phàn nàn và những chú chó chào hỏi nhau đã trở thành khung cảnh nền phía sau.

As I worked to free my ankles, it clicked: The dog park, like the local knitting club or the Saturday pickleball group, does the job a corner bar used to do. There are regulars and running jokes, and once a person is known, a spot in the conversation is reserved for them.

Khi tôi đang cố gỡ cổ chân mình ra, mọi thứ bỗng bừng sáng: Công viên chó, giống như câu lạc bộ đan len địa phương hoặc nhóm chơi bóng nêm vào thứ Bảy, làm thay công việc mà một quán rượu góc phố từng làm. Ở đó có những gương mặt quen thuộc và những trò đùa quen thuộc, và một khi một người đã được nhìn nhận, một chỗ ngồi trong cuộc trò chuyện sẽ được dành riêng cho họ.

What makes these places work is that a shared focus on one small part of a life opens into something fuller. Regulars may share a taste in dog breeds or beer, but they are not colleagues, political soulmates or relatives. They differ on favorite restaurants, income, age, religion, values and beliefs. They are together because a golden retriever and a nervous rescue mutt need to run in the morning, and there is a field nearby.

Điều làm cho những nơi này hoạt động hiệu quả là việc tập trung chia sẻ vào một khía cạnh nhỏ trong cuộc sống sẽ mở ra điều gì đó trọn vẹn hơn. Những người quen thuộc có thể có chung sở thích về giống chó hoặc bia, nhưng họ không phải là đồng nghiệp, những tâm hồn đồng điệu về chính trị hay họ hàng. Họ khác nhau về nhà hàng yêu thích, thu nhập, tuổi tác, tôn giáo, giá trị và niềm tin. Họ ở bên nhau bởi vì một chú chó retriever vàng và một chú chó cứu hộ nhút nhát cần được chạy nhảy vào buổi sáng, và có một bãi cỏ gần đó.

Chance encounters can increase empathy

Những cuộc gặp gỡ tình cờ có thể làm tăng sự đồng cảm

Sociologist Ray Oldenburg called places like this third places and defined them as “public places that host the regular, voluntary, informal, and happily anticipated gatherings of individuals beyond the realms of home and work.” Oldenburg noted the erosion of places that once manufactured accidental encounters, such as main streets, neighborhood pubs, general stores and even the drugstore soda fountain.

Nhà xã hội học Ray Oldenburg gọi những nơi như thế này là không gian thứ ba và định nghĩa chúng là “những không gian công cộng tổ chức các buổi tụ tập thường xuyên, tự nguyện, thân mật và được mong đợi một cách vui vẻ của các cá nhân ngoài phạm vi gia đình và công việc.” Oldenburg lưu ý đến sự xói mòn của những nơi từng tạo ra các cuộc gặp gỡ ngẫu nhiên, chẳng hạn như các con phố chính, quán rượu khu phố, cửa hàng bách hóa và thậm chí cả quầy soda ở hiệu thuốc.

Off–leash parks have been among the fastest–growing amenities in U.S. city park systems for two decades. A study in the Journal of Urban Affairs found dog park users reported higher social capital and neighborhood cohesion.

Công viên thả rông chó là một trong những tiện ích phát triển nhanh nhất trong hệ thống công viên thành phố của Mỹ trong hai thập kỷ qua. Một nghiên cứu trên Tạp chí Nghiên cứu Đô thị cho thấy những người sử dụng công viên chó báo cáo có vốn xã hội và sự gắn kết khu phố cao hơn.

The park is not a utopia. It’s a corner bar without the booze.

Công viên không phải là một xứ sở thần tiên không có thực. Đó là một quán rượu góc phố không có rượu.

Thomas Pettigrew and Linda Tropp’s meta-analysis of 515 studies provides the best evidence for why these accidental connections matter. They found that contact between groups generally reduces prejudice, but the quality and circumstances of that contact matter. The more interesting finding came later, when they tested how it works: The effect runs less through learning facts about the other group than through reduced anxiety, more empathy and more perspective.

Phân tích tổng hợp của Thomas Pettigrew và Linda Tropp trên 515 nghiên cứu cung cấp bằng chứng tốt nhất cho thấy tại sao những kết nối tình cờ này lại quan trọng. Họ phát hiện ra rằng sự tiếp xúc giữa các nhóm thường làm giảm định kiến, nhưng chất lượng và hoàn cảnh của sự tiếp xúc đó mới là điều quan trọng. Phát hiện thú vị hơn đến sau đó, khi họ kiểm tra cách thức hoạt động của nó: Hiệu ứng này ít đến từ việc học hỏi các sự thật về nhóm kia mà đến từ việc giảm bớt sự lo âu, tăng cường sự đồng cảm và có cái nhìn đa chiều hơn.

That is exactly what the park does. The man I disagree with about nearly everything hasn’t changed his mind, and neither have I. What changed is that his politics is now maybe the eighth thing I know and appreciate about him, behind his dog’s bad hip, his sense of humor, the awful year he had and his love of what Philadelphians call “wooder ice.”

Đó chính xác là những gì công viên mang lại. Người đàn ông mà tôi bất đồng quan điểm về hầu như mọi thứ vẫn chưa thay đổi suy nghĩ của anh ấy, và tôi cũng vậy. Điều thay đổi là quan điểm chính trị của anh ấy giờ đây có lẽ là điều thứ tám mà tôi biết và trân trọng về anh ấy, xếp sau cái hông tật nguyền của chú chó nhà anh ấy, khiếu hài hước của anh ấy, năm tồi tệ mà anh ấy đã trải qua và tình yêu của anh ấy đối với món mà người Philadelphia gọi là “wooder ice” (đá bào) .

That shift, from opinions to a person, is why “just show people the other side” keeps failing online. When sociologist Christopher Bail and colleagues paid Republicans and Democrats to follow bots representing the views of the opposite party on Twitter, the Republicans came out substantially more conservative than they went in. Democrats shifted slightly left, though not significantly. Exposure to opinions is not the same thing as exposure to a person. The feed gave people arguments. The corner bar gives people other people.

Sự thay đổi đó, từ ý kiến sang một con người cụ thể, chính là lý do tại sao việc “chỉ cho mọi người thấy mặt bên kia” cứ liên tục thất bại trên mạng. Khi nhà xã hội học Christopher Bail và các cộng sự trả tiền cho những người theo đảng Cộng hòa và Dân chủ để theo dõi các tài khoản bot đại diện cho quan điểm của đảng đốiối lập trên Twitter, những người theo đảng Cộng hòa lại trở nên bảo thủ hơn đáng kể so với trước khi tham gia. Những người theo đảng Dân chủ dịch chuyển nhẹ sang cánh tả, dù không đáng kể. Tiếp xúc với các ý kiến không giống như tiếp xúc với một con người. Bảng tin cung cấp cho con người những cuộc tranh luận. Quán rượu góc phố cung cấp cho con người những con người thực sự.

Making room for tolerance and trust

Tạo không gian cho sự khoan dung và lòng tin

If the places people gather shape their health, as a growing body of research suggests, then the shift from communities set by geography to communities assembled by algorithm creates a slow burn of intolerance and mistrust.

Nếu những nơi con người tụ tập định hình sức khỏe của họ, như một lượng lớn các nghiên cứu ngày càng chỉ ra, thì sự chuyển dịch từ các cộng đồng được định hình bởi địa lý sang các cộng đồng được tập hợp bởi thuật toán tạo ra một sự âm ỉ của sự bất khoan dung và lòng mất niềm tin.

There are now decades of research on social media and anxiety, and a growing body of experimental work about what algorithmic curation does to what people see. Almost none of it treats the encounter pattern as a health exposure.

Hiện đã có hàng thập kỷ nghiên cứu về mạng xã hội và sự lo âu, cùng với một lượng lớn công trình thử nghiệm về những gì việc quản lý bằng thuật toán tác động đến những gì con người nhìn thấy. Hầu như không có nghiên cứu nào xem xét mô hình gặp gỡ như một yếu tố tác động đến sức khỏe.

Social platforms have mastered what German American sociologist Herbert Gans called selective homogeneity. They sort people by interests, identities, tastes and grievances, then make it easy to stay among people who feel familiar.

Các nền tảng xã hội đã làm chủ được điều mà nhà xã hội học gốc Đức-Mỹ Herbert Gans gọi là tính đồng nhất có chọn lọc. Chúng sắp xếp con người theo sở thích, danh tính, thị hiếu và những bất bình, sau đó giúp họ dễ dàng ở lại giữa những người có vẻ quen thuộc.

They are like virtual Levittowns – the postwar suburban developments outside Philadelphia, among other places in the Northeast, where thousands of identical houses went up on farmland and were sold to buyers screened by price. In early Levittowns, covenants barred Black families outright.

Chúng giống như những khu Levittowns ảo – các khu phát triển ngoại ô hậu chiến bên ngoài Philadelphia, cùng với các địa điểm khác ở Đông Bắc, nơi hàng ngàn ngôi nhà giống hệt nhau mọc lên trên đất nông nghiệp và được bán cho những người mua được sàng lọc theo giá cả. Ở những khu Levittowns thời kỳ đầu, các giao ước cấm thẳng thừng các gia đình người da màu.

In 1958, Gans moved into a Levittown in New Jersey and stayed two years doing research on its residents. He found that although original settlers and those who moved in by choice were happy, their rebellious teenage offspring, who had the fewest places to go and the least to do in those communities, were not.

Năm 1958, Gans chuyển đến sống tại một khu Levittown ở New Jersey và ở lại hai năm để nghiên cứu về cư dân nơi đây. Ông phát hiện ra rằng mặc dù những cư dân định cư ban đầu và những người chuyển đến theo lựa chọn đều hạnh phúc, nhưng những đứa con tuổi teen nổi loạn của họ, những kẻ có ít nơi để đi nhất và ít việc để làm nhất trong những cộng đồng đó, thì không hề hạnh phúc.

This was an early, real–life sorting of the type that algorithms would make all too common 60 years later.

Đây là một sự phân loại sớm trong đời thực thuộc kiểu mà các thuật toán sẽ làm cho trở nên quá ư phổ biến 60 năm sau đó.

By contrast, repeated, low–stakes, in–person contact like the interactions between regulars at a dog park or corner bar creates room for tolerance and trust. People come back. They notice an absence. They share attention around a task, a place or a dog, rather than around presenting themselves or defending a position.

Ngược lại, sự tiếp xúc lặp đi lặp lại, ít rủi ro, trực tiếp như các tương tác giữa những người quen thuộc tại một công viên chó hoặc quán rượu góc phố tạo ra không gian cho sự khoan dung và lòng tin. Mọi người quay trở lại. Họ nhận ra sự vắng mặt của ai đó. Họ cùng nhau chia sẻ sự chú ý xoay quanh một nhiệm vụ, một địa điểm hoặc một chú chó, thay vì xoay quanh việc thể hiện bản thân hoặc bảo vệ một lập trường.

Deficiency diseases are easily treatable. Nothing has to be taken away; instead, something has to be given back.

Các căn bệnh do thiếu hụt chất rất dễ điều trị. Không có gì phải lấy đi cả; thay vào đó, một thứ gì đó phải được trả lại.

Read more of our stories about Philadelphia and Pennsylvania, or sign up for our Philadelphia newsletter on Substack.

Hãy đọc thêm các câu chuyện của chúng tôi về Philadelphia và Pennsylvania, hoặc đăng ký nhận bản tin Philadelphia của chúng tôi trên Substack.

Kevin B. Johnson receives funding from the National Institutes of Health.

Kevin B. Johnson nhận được tài trợ từ Viện Y tế Quốc gia.